胡适认为：儒字即“懦”，儒者是西周统治下的殷商旧邦知识分子唯唯诺诺，苟且偷生的写照。然而，自孔子之后，儒家不再是懦弱的代名词，而是积极入世、自强不息的一族。以下各项言论中，不符合胡适这一观点的是（ ）
| A．“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” |
| B．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。” |
| C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” |
| D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” |
更新时间：2016-11-18 13:21:09
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【推荐1】春秋战国时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是
| A．改善君王统治出谋划策 | B．铲除周制弊端加强集权 |
| C．辅佐各国诸侯富国强兵 | D．顺应变革潮流厚古薄今 |
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【推荐2】“时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”此语蕴含
| A．变革进取的精神 | B．公平公正的理念 |
| C．自由平等的思想 | D．推行刑罚的原则 |
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【推荐1】“术”是韩非提倡的君主对臣下的驾驭、控制方法，同时他还提出了“三守”的主张，即君王要遵守的三条原则：心藏而不漏之近习能人，独掌刑赏大权，亲理朝政。据此可推知
| A．中央集权在春秋战国时得以确立 | B．韩非思想促进了专制主义的延伸 |
| C．儒家思想的正统地位受到了挑战 | D．君权意识在当时得到了有效提升 |
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【推荐2】春秋战国，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，如齐、魏、韩。其初衷是（ ）
| A．缓和社会矛盾，发展社会生产 |
| B．压制其他派别，实现思想统一 |
| C．富国强兵，争取兼并战争中的有利地位 |
| D．顺应历史潮流，适应社会制度变革要求 |
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【推荐3】下表所示为春秋战国时期法、道、墨三家治国主张的相关论述。据此可知，这些主张
| 学派 | 论述 |
| 法家 | 认为只有通过法律的手段才能达到至德的社会，强调君臣共同守法，在实行耕战的国策中实现民众的利益 |
| 道家 | 从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为政治 |
| 墨家 | 主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政议政，珍惜民力 |
| A．勇于突破礼制的束缚 | B．适应了诸侯争霸战争的需要 |
| C．具有朴素的民本思想 | D．体现了奴隶主贵族政治诉求 |
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