材料一 1933年,爱因斯坦在为英国一刊物撰稿时写道:“科学是一种强有力的工具,如何使用它,它是给人赐福还是给人降祸,取决于人本身,而不是取决于工具。刀子对人生活是有用的,但是它能够用来杀人。……我们的唯一希望在于,拒绝任何有助于战争准备或战争意图的行为”。
——《维基百科》
材料二 ……科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。早在一百多年以前,马克思就说过“机器生产的发展要求自觉地应用自然科学”,并且指出“生产力中也包括科学”。现代科学技术的发展,使科学与生产的关系越来越密切了,科学技术作为生产力,越来越显示出巨大的作用。
——《在全国科学大会开幕式上的讲话》(邓小平)
(1)根据材料一,概括爱因斯坦关于科学技术的主要观点。
(2)根据材料一、二,指出爱因斯坦和邓小平论述科学技术作用的侧重点有何不同?
材料三 现代科学技术是新的社会生产力中最活跃的决定性因素。随着世界新的技术革命的蓬勃发展,科学技术日益渗透到社会物质生活和精神生活的各个领域,成为提高劳动生产率的重要源泉,成为建设现代精神文明的重要基石。
——1985年中共中央颁布的《关于科学技术体制改革的决定》
(3)结合上述材料,谈谈如何发挥科技优势,减少科技的负面影响?
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【推荐1】阅读下列材料:
材料一在以牛顿运动定律为基础的经典力学中,空间间隔、时间和质量这三个物理量都与物体的运动速度无关。一根尺子静止时是这样长,当它运动时还是这样长;一座钟无论处于静止状态还是处于运动状态,其快慢保持不变。
材料二狭义相对论认为,对于两个相互运动的参照系,处于某一参照系中的观察者会发现另一参照系中的物体的运动距离缩短了,时钟也走慢了。这两个效应都是相对的,在本参照系中的观察者看不出这种效应。同时,这两个效应也是相互的,你看到我的尺缩钟慢,我也看到你的尺缩钟慢。
请回答:
(1)据上述材料指出经典力学和狭义相对论分别怎样阐述自己的“时空观”?
(2)相对论的提出彻底否定了牛顿力学体系,这种说法正确吗?为什么?
【推荐2】材料一:
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/3/16/6b9f43ae-375f-47b0-98c2-dbdd86e94249.png?resizew=420)
材料二:鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水,外国用鸦片治病,中国却用它当饭。”
(1)结合所学知识,写出材料一四位人物在各自领域的成就。
(2)材料二中鲁迅揭露了中国社会的什么问题,四大发明的不同命运说明什么。
材料一 当时最好的科学意见,是反对这个新体系(指哥白尼体系)的。罗马和日内瓦都认为只有异端的布鲁诺等革命知识分子赞成哥白尼的见解,而比较谨慎的哲学家都敬而远之。布鲁诺相信宇宙是无限的,而星星则散布于无尽的空间里。布鲁诺是热忱的泛神论者,公开地攻击一切正统的信仰。他受到教会法庭的审判,不是因为他的科学,而是由于他的哲学,由于他热衷于宗教改革,他于1600年被教廷烧死。
——摘编自(英)W.C.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》
材料二 引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动,是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递的一种方式。美国科研人员于2016年2月11日宣布,他们探测到了引力波。爱因斯坦广义相对论实验验证中最后一块缺失的“拼图”被填补了。
虽然引力波已经被发现了,但是引力波到底能多大程度上改变人类的生活,目前还是无法确定的。……引力波天文台的执行官说:“引力波的直接探测实现了50年前就设定好了的伟大目标——直接探测难以捕捉的事物,更好地理解宇宙,以及在爱因斯坦广义相对论提出100周年之际完美地续写爱因斯坦的传奇。”
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出布鲁诺、爱因斯坦两人在科技方面的贡献有何不同,并分析两人所处的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,评述引力波从预言到探测发现的过程。
材料一 古之取士皆本于学校,故道德一于上,习俗成于下,其人才皆足以有为于世。自先王之泽竭,教养之法无所本,士虽有美材而无学校师友以成就之,此议者之所患也。今欲追复古制以革其弊……以俟(等待)朝廷兴建学校。
——王安石《临川集》
材料二 天皇在巡视地方、视察学校的过程中,天皇的侍讲、宫廷官僚元田永孚于1879年发表了一篇题为《教学大旨》的文章,公开主张教育的根本精神以讲授仁义忠孝的道德为第一。……1882年,元田永孚根据天皇之命,编写了充满忠孝仁义的《幼学纲要》,发给全国小学学习。1886年,日本内阁制订了《帝国大学令》《小学校令》《中学校令》《师范学校令》等4个比较完整的教育法令,进一步改革了教育制度。概括这些法令的内容,就是要从小学到大学,向学生系统地灌输国家主义和天皇主义,培养为天皇制国家效力的思想。
——《日本帝国主义的兴亡》
材料三 迈向近代化的过程中,清政府曾试图对教育体制进行改革。1903年—1906年,在京师大学堂设立进士馆,通过融入西学对即将入仕的新进士进行再教育,并提供机会赴日游学,在近代教育史上占有重要地位。
进士馆学科程度及每星期教授时刻表(第二学年)
学科 | 程度(内容) | 每星期钟点 |
史学 | 泰西近时政治史日本明治变法史 | 2 |
地理 | 外国地理 | 2 |
格致 | 化学大要 | 2 |
法学 | 商法各国刑法各国诉讼法警察学监狱学 | 5 |
交涉 | 国事交涉民事交涉 | 3 |
理财 | 银行论货币论公债论统计学 | 3 |
商政 | 商业理财学商事规则附海陆运输及邮政电信规则 | 3 |
兵政 | 军制学附海军陆军学校制度战术学 | 4 |
合计 | 24 |
注:以上各科目外,尚有东文、西文、算学及体操,均作为随意科目,愿习与否均听其便。
材料四
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2020/11/12/2591494467837952/2591533764780032/STEM/9f5265ddc6f141bbbbad5f1edd01ffa4.png?resizew=460)
(1)根据材料一并结合所学知识,分析王安石教育改革的原因,概括其教育改革措施的特征。
(2)根据材料二概括日本教育改革的特点。并结合所学知识,指出教育改革对日本社会发展产生了怎样的积极影响?
(3)根据材料三概括进士馆课程设置的特点,结合所学知识分析如此设置课程的背景
(4)材料四反映了中华人民共和国教育状况。教育发展与国家的推动密不可分。概括图表中所体现的信息并分析其原因。
材料一 l5世纪起,英国出现延续一个半世纪的“办学热”,显贵、乡绅、城镇商人甚至国王等都通过私人慈善捐赠而建立学校。这些学校开始主要以培养神职人员、高官等为目的,属于精英教育,后来又增加了以培养自由职业者、工匠和以普及文化知识为目的的大众教育。1546年,亨利八世设立了五个钦定教授席位,除神学以外,都是直接与社会事务相关的科目,如医学、民法等。1575年到1663年,英国大学中新增的教授席位绝大部分集中在自然科学方面。18世纪初,在数学、物理学、化学、地质学和其他专门科学中逐渐设立新的教授职称。
材料二 1977年,以恢复高考制度为标志,掀开了中国高等教育的新篇章。1993年,中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》和国务院《关于〈中国教育改革和发展纲要〉的实施意见》,指出要集中中央和地方等各方面的力量,分期分批地重点建设100所左右重点大学。同时“逐步建立政府宏观管理、学校面向社会自主办学的体制”。到2000年基本形成了两级(部委、省级)管理、以省为主的高等教育管理体制。2008年,全国普通高校在校生达到2021万人,大约是1998年的4.5倍,是1949年的172倍,高等教育规模居世界首位。
——摘编自韩梦洁、宋伟《新中国成立以来高等教育区域结构的制度安排与反思》等
(1)根据材料一,归纳15—18世纪英国教育发展的原因。
(2)根据材料二,概括20世纪80年代以来我国高等教育发展取得的成果。
(3)根据材料并结合所学知识,指出新时期我国教育和15—18世纪英国教育发展的影响的共同点。
材料一
1、热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。
2、遵守法律法规,增强法律意识。遵守校规校纪,遵守社会公德。
3、热爱科学,努力学习,勤思好问,乐于探究,积极参加社会实践和有益的活动。
4、珍爱生命,注意安全,锻炼身体,讲究卫生。
5、自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。
6、积极参加劳动,勤俭朴素,自己能做的事自己做。
7、孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人。
8、热爱集体,团结同学,互相帮助,关心他人。
9、诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。
10、热爱大自然,爱护生活环境。
——《中小学生守则(2004年修订)》
材料二
1.爱党爱国爱人民。了解党史国情,珍视国家荣誉,热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。
2.好学多问肯钻研。上课专心听讲,积极发表见解,乐于科学探索,养成阅读习惯。
3.勤劳笃行乐奉献。自己事自己做,主动分担家务,参与劳动实践,热心志愿服务。
4.明礼守法讲美德。遵守国法校纪,自觉礼让排队,保持公共卫生,爱护公共财物。
5.孝亲尊师善待人。孝父母敬师长,爱集体助同学,虚心接受批评,学会合作共处。
6.诚实守信有担当。保持言行一致,不说谎不作弊,借东西及时还,做到知错就改。
7.自强自律健身心。坚持锻炼身体,乐观开朗向上,不吸烟不喝酒,文明绿色上网。
8.珍爱生命保安全。红灯停绿灯行,防溺水不玩火,会自护懂求救,坚决远离毒品。
9.勤俭节约护家园。不比吃喝穿戴,爱惜花草树木,节粮节水节电,低碳环保生活。
——《中小学生守则(2015年修订)》
比较材料一和材料二,提出2015新修订《中学生守则》的一个特点,并分析原因。