【推荐1】西方学者汤因比说：“他（孔子）一直在使社会行为的伦理准则得以复兴……为他那个时代普遍流行于中国的社会行为建立规范。”下列言论能说明材料观点的是

A．“以德治民”

B．“克己复礼”

C．“有教无类”

D．“舍生取义”

【推荐2】《论语》中不能收集到的语录是(   )

A．“君君、臣臣、父父、子子”	B．“己所不欲，勿施于人”
C．“学而不思则罔，思而不学则殆 ”	D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”

【推荐3】孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是(　　)

A．因材施教	B．有教无类
C．学而不思则罔	D．知之为知之

【推荐1】某历史学家认为由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种：①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想对应的学派分别是

A．儒家   法家   道家

B．墨家   儒家   道家

C．儒家   法家   墨家

D．道家   儒家   法家

【推荐2】“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”下列言论当中，与该则故事哲理最为相近的是

A．“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。”

B．“其为舟车也，全固轻利，可以任重致远，其为用财少，而为利多，是以民乐而利之。”

C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”

D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”

【推荐3】有先秦思想家认为，“明主之治国也，众其守而重其罪，使民以法禁而不以廉止”。据此可知这位思想家强调（     ）

A．君主无为而治

B．强化血缘等级

C．推行礼乐仁政

D．实行严刑峻法

【推荐1】主张法、术、势结合，为秦国建立君主专制的中央集权政治制度提供理论基础的是

A．儒家思想

B．法家思想

C．道家思想

D．墨家思想

【推荐2】春秋战国时期，中国思想文化发展进入了一个枝繁叶茂时期。以下对该时期各学术流派及其提出的思想主张，对应正确的是（     ）
①道家——人法地，地法天，天法道，道法自然。
②法家——明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。
③儒家——天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
④墨家——求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④