汉代董仲舒提出了“三纲”原理和“五常”之道。南宋朱熹主张“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常。”对此理解准确的是
①理论范畴上是一致的 ②经学发展到理学阶段
③都以道德教化为目的 ④都从统治者角度阐述
①理论范畴上是一致的 ②经学发展到理学阶段
③都以道德教化为目的 ④都从统治者角度阐述
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
更新时间：2018-10-01 20:45:08
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】《汉书董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想
| A．强调“春秋大一统” | B．背离了先秦传统儒学 |
| C．趋向“三教合一” | D．糅合了多学派思想 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】有学者认为，西汉一代的思想界，仍然延续着春秋战国之际的百家争鸣的学术传统，虽说汉武之时学术思想“统于一尊”，但所形成的“新儒家”乃是种“杂家的面貌”，即杂糅儒、道、法、阴阳五行诸说的“大杂烩”形态。“大杂烩”本质上体现了
| A．汉代思想界出现了统一趋势 |
| B．人们的思想在当时比较自由 |
| C．儒家学说的自我调整和创新 |
| D．汉代儒学背离先秦儒学思想 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】明代方孝南认为，朱熹学问的根底在“博文以致其志，主敬以笃其行，而审于义理之辨”。因此，他特别主张治学应通过洒扫应对、处世接物等“小学”功夫，以养其心志。方孝南意在倡导
| A．存理灭欲的人生观 | B．唯物主义的哲学观 |
| C．格物致知的认识论 | D．心即是理的世界观 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”主要体现了
| A．法家改革政治，适应时代需求的思想 | B．儒家积极入世，关心现实的强烈社会责任感 |
| C．道家天人和谐的观念 | D．墨家兼爱，非攻的无私情怀 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】董仲舒在对汉武帝策问中说：“天者，群物之祖也，故遍覆包函而无所殊，建日月风雨以和之，经阴阳寒暑以成之。故圣人法天而立道。”他的主要目的是
| A．宣传天人感应思想 |
| B．为儒学提供自然法则支持 |
| C．强化对君主的约束 |
| D．宣扬春秋大一统思想 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
| A．孔子 |
| B．董仲舒 |
| C．王阳明 |
| D．李贽 |
您最近半年使用：0次
