【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料   朱元璋用战争的形式，一统天下，但也造成“版籍多亡，田赋无准”，这种情况，不能不使朱元璋深感忧虑。为了尽快改变这种局面，使税粮征收有所依据，赋役均平，减少矛盾，唯有立即制定田籍。洪武十三年（公元1380年），明太祖朱元璋令户部核实天下土田。于时，江浙等地豪民富户极力与朝廷争夺人口与土地，为了逃避赋役，他们往往将自己的田产隐瞒起来，诡寄于亲邻、佣仆之家，谓之“铁脚诡寄”。明太祖及时采取果断措施，以赋役不均，命令户部编造“赋役黄册”，详细登记各地居民的丁口和产业情况，每年审查一次。在丈量土地的基础上编制《鱼鳞图册》，分鱼鳞分图及鱼鳞总图。明太祖说：“赋役必验民之丁粮多寡，产业厚薄，以均其力。赋役均，则民无怨。”又说：“民有田则有租，有身则有役，历代相承，皆循其旧。今民愚无知，乃诡名欺隐，以避差役。互相仿效，为弊益共”，以致“一里之内，贫富异等”。

——摘编自刘正山《大国地权：中国五千年土地制度变革史》

（1）根据材料，概括明初推行“鱼鳞册制度”的原因。
（2）根据材料和所学知识，对明初的“鱼鳞册制度”进行评价。

【推荐2】【历史选修1：历史上重大改革回眸】

材料   唐朝的礼乐制度主要体现在开元礼中，其基本内容包括吉、宾、军、嘉、凶等五礼，计150卷。其中吉礼的主要内容是祭祀，宾礼的主要内容是接待周边国家的君主和使节，军礼的主要内容是军事活动中的仪式，嘉礼主要包括成人、婚嫁、朝议、养老等嘉庆仪式，凶礼主要内容则是有关丧、葬及凶年赈抚、劳问疾苦等。在这些礼文中，规定了与之相适应的程序、议节、方式，人的身份及担任的相应角色，礼器及乐舞的规格等。

唐代的礼乐制度包含天人关系、君臣关系、官员关系、民族关系、唐朝与周边国家的关系等，涉及各色人等的政治地位、经济地位、社会地位乃至于衣食住行、岁时节庆、文体娱乐等方方面面。唐代时家礼开始出现，早期“礼不下庶人”的局面改变。在礼乐制度从中原到边疆的传播过程中，国内各种文化因素之间，在各地区、各民族之间，以礼乐制度为核心达成了一致。同时，唐的礼乐制度在周边国家得到广泛传播。

——摘编自赵轶峰《中国古代史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括唐朝礼乐制度制定的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括唐朝礼乐制度的主要内容及影响。

【推荐3】材料 金朝采取一种双重的取士政策。在汉族一方，建科举之制，根据人的才能高下取士；此外，人才选授、升迁还有一个依据，则是个人所出身的社会集团关系或个人的地位。虽然具有实权的职位，大多数都由女真人把持，但汉人还是通过进士科考试，找到了进入官僚集团的重要途径。有越来越多的汉族高官是通过考中进士，而不是通过诸如赐给某人官爵或者军功等途径取得这种地位的。金朝一直在寻求的是一种妥协，它试图形成一种能够在作为它人口组成部分的不同民族之间造成一种平衡的选拔制度。在为汉人采取开科取士制度的同时，也对此加以一些限制，并为女真人的入仕升迁保证了种种优先权，这无疑是有助于社会稳定的。

——摘编自【英】崔瑞德《剑桥中国辽金夏元史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括金朝取士政策的特点和原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析金朝取士政策的作用因。