冯天瑜先生指出，周人原只是六七万人口的西鄙小族，去古未远，当时君主与自由民（主要是与贵族）共商的问题有三类：“一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”（《周礼·秋官司寇第五·小司寇》）皆涉及国政根本。可见
| A．周制仍保有原始民主遗存 |
| B．周天子的权威被严重削弱 |
| C．强化周王与诸侯国的关系 |
| D．家国同构的局面已经确立 |
更新时间：2019-05-06 08:44:22
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【推荐1】周武王将子弟和功臣分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，周的文化形式也因此覆盖了整个黄河中下游地区。以下关于西周分封的主要诸侯国表述正确的有几个
①是姬姓贵族封国中位居最东的 ②是商朝贵族微子的封地
③是周初封重臣太公望之后所立 ④成为深入最东北的一支异姓贵族
①是姬姓贵族封国中位居最东的 ②是商朝贵族微子的封地
③是周初封重臣太公望之后所立 ④成为深入最东北的一支异姓贵族
| A．1 | B．2 | C．3 | D．4 |
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【推荐2】据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是
| A．分封诸侯国 | B．推行郡县制 |
| C．实行宗法制 | D．任人唯亲 |
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| A．维护皇权独尊 | B．倡导尊老爱幼 | C．强化尊卑等级 | D．凝聚血脉亲缘 |
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【推荐2】按西周宫廷礼制，天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿大夫四佾。而在春秋时期鲁国季氏只能四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”这反映的本质问题是
| A．宗法制度被破坏 | B．分封制度被破坏 |
| C．礼乐制度被破坏 | D．世袭制度被破坏 |
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【推荐1】西周时期，周王为了稳定政治形势，巩固疆土，以保证对地方的控制，扩大统治范围而实行了一种新的政治制度。该制度是（ ）
| A．禅让制 | B．世袭制 | C．分封制 | D．宗法制 |
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【推荐2】著名学者王国维在《殷周制度论》中提出：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。……与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”
| A．从贵族政治走向官僚政治 | B．与后世王朝的更替本质相同 |
| C．尚未实现权力高度集中 | D．打破了传统的部落政治 |
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