秦统一后，秦始皇所采用的治国理论是
| A．孟子的“仁政” | B．墨子的节约主张 | C．老子“无为”的观点 | D．法家的理论主张 |
更新时间：2016-11-18 14:53:30
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【推荐1】多处考古遗址证明，长城的修建并非始于秦朝。秦始皇长城连接了战国时期哪几个国家的长城？
①韩国②赵国③秦国④燕国
①韩国②赵国③秦国④燕国
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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【推荐2】秦朝形成了自商周以来最大规模的统一局面，这不只是武力征服的结果，更重要的是社会生产力不断发展的结果。可以佐证上述观点的是
| A．超越东方六国的军事实力 | B．焚书坑儒 |
| C．修建长城灵渠等大型工程 | D．奖励耕织 |
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【推荐3】下表为不同学者对秦统一条件的认识。据此可知（ ）
| 学者 | 观点 |
| 李学勤 | 有的著被认为秦的社会制度比六国先进，但从秦人相当普遍地保留野蛮的奴隶制关系来看，事实毋宁说是相反。秦在技术层次的优胜，使得秦人最终“履至尊而制六合”。 |
| 王子今 | 秦国在水利1经营、交通建设、机械发明、动力革命等方面体现的优势，由此实现了国家综合国力的上升，成为在军事竞争中势不可挡的重要因素。 |
| A．生产力的发展推动秦的统一 | B．先进制度是秦统一的关键 |
| C．秦的统一符合历史发展趋势 | D．商鞅变法废除了野蛮奴隶制 |
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【推荐1】“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是
| A．君民对立、加强统治的法家思想 |
| B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 |
| C．消除等级、主张兼爱的墨家思想 |
| D．憎恶权术、无为而治的道家思想 |
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【推荐2】春秋战国时期某一学派关心两大实际问题：为君主提供富强的物质手段；以兵力确保君主广泛的霸权。该学派是
| A．儒家 |
| B．道家 |
| C．墨家 |
| D．法家 |
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【推荐1】秦朝在地方废除分封，推行郡县制，并为后世沿用，下列关于郡县制的说法错误的是（ ）
| A．其前身为秦国的县郡制 | B．地方县制从秦朝开始实行 |
| C．西汉继承了秦朝地方行政制度，但又有所损益变化 | D．县制对后世影响深远 |
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【推荐2】在阴阳家的“五德终始说”中，水德在数字上与“六”对应，秦始皇尽量按照“水德”设计王朝制度。在使用数目时尽可能“以六为名”，如车用六马，轿宽六尺。这些做法旨在（ ）
| A．体现皇帝独尊地位 | B．宣传阴阳五行学说 |
| C．宣扬统治的合法性 | D．维护中央集权制度 |
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【推荐1】《中华文化史》认为：“中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”代表“民本思潮”和“专制主义”的学派分别是
| A．儒家和墨家 | B．儒家和道家 | C．道家和墨家 | D．儒家和法家 |
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【推荐2】有学者认为:法家不别亲疏,不分贵贱,给重视血缘和等级关系的社会以强烈冲击;它以君主和国家为 中心进行思考,强调尊君卑臣,在某些时候具有重要的积极作用。这体现了法家思想的积极作用是（ ）
| A．建立了无差别等级的社会 | B．有利于加强中央集权 |
| C．建立了尊君卑臣的等级社会 | D．提出改革社会的主张 |
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