爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.参照示例,写出含有下面加点字(意思保持不变)的成语。示例:湮于沙上 (湮没无闻)
A陶后
2.选出下列句子中加点词语意思相同的一项( )
A.花 | B. |
C.濯清涟 | D. |
(1)可远观而不可亵玩焉。
(2)莲之爱,同予者何人?
4.选出对文章理解分析有误的一项( )
A.说,古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。 |
B.本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自爱的高洁人格及对追名逐利世风的厌恶。 |
C.本文在语言风格上骈散结合,但以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。 |
D.本文赋予莲丰富的象征意味,“中通外直,不蔓不枝”象征君子庄重质朴、不哗众取宠,“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 |
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【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子:生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓遁世无闷,不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者④也。
(节选自黄庭坚《书幽芳亭记》)
【丙】
周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:老吏不如也。部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。
徙知南昌,南昌人皆曰:是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。富家大姓、黠吏恶少,惴惴焉不独以得罪于令为忧,而又以污秽善政为耻。历合州判官,事不经手,吏不敢决,虽下之,民不肯从。部使者赵抃惑于谮口③,临之甚威,敦颐处之超然,通判虔州,抃守虔,熟视其所为,乃大悟,执其手曰:吾几失君矣,今而后乃知周茂叔也。
黄庭坚称其人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。
——节选自《宋史·周敦颐传》
(注)①楚之逐臣:即屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③不见:不被人知道。④含章以时发者:藏善以待时机施展自己。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.逵/酷悍吏也/众莫敢争/敦颐独与之辨 |
B.逵/酷悍吏/也众莫敢争/敦颐独与之辨 |
C.逵酷悍吏也/众莫敢争敦颐/独与之辨 |
D.逵酷悍吏/也众莫敢争敦颐/独与之辨 |
A.不 |
B.可爱者甚 |
C.不 |
D.王逵 |
A.【甲】文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。 |
B.周敦颐通过【甲】文建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚则通过【乙】文建立起兰与君子之间的牢固类比关系。 |
C.【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别,但都有高洁、纯朴的品质。 |
D.【丙】文部使者赵抃听信谮言,对周敦颐的态度很严厉,一直都很不友善,也没有发生改变。 |
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
(李盛仙《夏日赏荷》)
1.解释下列句中加点词的含义(1)
(2)荷花
(3)
(4)余以为妙
2.用现代汉语翻译下面句子。
(1)可远观而不可亵玩焉。
(2)一日,偕数友,观荷于湖边亭中。
3.请用“/”给下面的句子断句,断两处。
湖中荷花尽作飘摇之态
4.【甲】【乙】两文的作者都对荷花进行了赞美,但赞美的角度不同。【甲】文赞莲是
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(《爱莲说》)
【乙】
自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子:生于深山薄从②之中,不为无人而不芳:雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓遁世无闷,不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室在堂满堂所谓含章以时发者也。
(选自黄庭坚《书幽芳亭记》)
【注释】①楚之逐臣:指屈原。②薄从:贫瘠的丛林。③不见:不被人知道。
1.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
在室满室在堂满堂所谓含章以时发者也
2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.香远 | B.兰 |
C.不 | D.平 |
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。
4.下列分析不恰当的一项是( )
A.甲文的莲花和乙文的兰花生活环境虽有区别,但都有高洁、纯朴的品质。 |
B.甲、乙两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。 |
C.乙文赞美了兰花的清香宜人。 |
D.甲文揭示了作者所部视的那些追功名、逐富贵的社会现象。 |
①子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑤子曰:“贤哉,回也!一食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!”
⑥子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
⑦子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”
⑧子曰:“人而无信,不知其可也”
【注释】①周:合群。②比:勾结。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)人不知而不
2.翻译下列句子。
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
3.你是如何理解“温故”和“知新”的关系的?
4.儒家学说在“修身”方面有很多见解,请结合选文与下面两则链接材料,谈谈我们应如何做到修身。
【链接材料一】
君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
【链接材料二】
不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。——《荀子·非十二子》
君子养心,莫善于诚。——《荀子·不苟》
(甲)
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至
(节选自《礼记·学记》
(乙)
君子曰:学不可以
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;
(节选自荀子《劝学》)
【注】:①镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
1.下列句中加点实词的含义解释
A.弗食,不知其 | B.然后能自 |
C.学不可以 | D.冰,水 |
A.而寒 |
B. |
C.蚓无爪牙 |
D.蟹六跪 |
A.积善成德而神明/自得圣心备焉 | B.积善成德/而神明自得/圣心备焉 |
C.积善成德/而神明自得圣心/备焉 | D.积善/成德而神明/自得圣心备焉 |
是故学然后知不足,教然后知困。
5.甲乙两篇文章都是有关“学习”的论述,甲文侧重“教”与“学”的辩证关系,乙文侧重学习的意义及学习应持的态度。试找出甲乙两文的中心论点。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而
(选自韩愈《马说》)
【乙】
道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,
(节选自元结⑤《右溪记》)
【注释】①悬,激水触石溅起高高的浪花。注,容水急如灌注一般。②置州:设置道州。③俾(
1.参考表格提示的方法,解释文中加点词。
文言词句 | 方法 | 解释 |
不知其能千里而 | 语境猜测法 | (1) |
成语迁移法:策马扬鞭 | (2) | |
课内迁移法:“男女衣着,悉如外人”。 | (3) | |
字典查询法:①明显,显著;②显扬,彰显;③表扬,表彰;④姓氏。 | (4) |
2.根据你的理解,用“/”给文中加横线句子断句,限三处。
清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫。
3.用现代汉语翻译下列向子。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!
4.甲文以说马论人事,乙文借写景抒人情,这是两文在写作上的相似之处。两文抒发的情感也存在共同点,请你结合文章内容进行分析。