【推荐1】阅读《爱莲说》，完成小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

1．下列选项中加点词词的意思都相同的一项是

A．中通外直                         政通人和               博古通今

B．香远益清                         益慕圣贤之道        老当益壮

C．濯清涟而不妖                  清风徐来               冰清玉洁

D．可远观而不可亵玩焉        未能远谋               好高骛远

2．翻译文中三处语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是(           )
【甲】 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
翻译：只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。
理解：陶渊明爱菊，自唐朝以来人们非常喜爱牡丹，作者喜爱的与他们不同。
【乙】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
翻译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
理解：把菊花、牡丹、莲比作不同的人，看似写花，实则写人，暗写自己如君子。
【丙】菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
翻译：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人就很多了！
理解：表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，体现了他逍遥避世人的人生追求。
3．自古以来，我国有许多如莲的君子。阅读下面两则【链接材料】，结合《爱莲说》，分析材料中人物的品质。

【链接材料一】

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放^①。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其餔糟而啜其醨^②？何故怀瑾握而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察^③，受物之汶汶^④者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖^⑤乎！”

（节选目《史记·屈原贾生列传》）

【链接材料二】

天祥至潮阳，见弘范^⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰^⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固^⑧，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”

（节选目《宋史·文天祥传》）

注：① [放] 放逐。 ② [餔（bū）其糟而啜其醨（lí）] 意思是效法时俗，随波逐流。③[察察] 洁净的样子。④ [汶汶] 污浊的样子。⑤ [温蠖（huò）] 昏聩。⑥ [弘范] 元初大将。⑦ [张世杰] 宁朝抗元爱国名将。⑧ [固] 坚决。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

1．对下列加的点字解释不正确的一项是（     ）

A．可爱者甚蕃     蕃：非常，很

B．不蔓不枝     蔓：生藤蔓

C．亭亭净植     植：竖立

D．宜乎众矣     宜：应当

2．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）
世   人   甚   爱   牡   丹
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染
4．作者爱莲是因为“____________________”（用文中的语句回答）
5．《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．解释下列句子中加点词的含义。
（1）可爱者甚蕃(     )                 （2）濯清涟而不妖(     )
（3）陶后鲜有闻(     )                 （4）宜乎众矣(     )
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（     ）

A．予独爱莲之出淤泥而不染                 何陋之有

B．濯清涟而不妖                       而钱不沾湿

C．可远观而不可亵玩焉                    二石兽并沉焉

D．莲，花之君子者也                    又有忧彼之所忧者

3．请将下面的句子翻译成现代汉语。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
4．“莲之爱，同予者何人”一句中可以看出作者怎样的生活态度？

【推荐1】阅读《木兰诗》文段，完成小题。

（1）卿卿复卿卿，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

（2）问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

（3）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

（4）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

1．选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是（　　）

A．将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。

B．将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。

C．将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。

D．从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。

2．对第3段中的“不闻……但闻……”分析正确的一项是（　　）

A．采用对比手法，反映战争紧迫。

B．采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。

C．采用对比手法，表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。

D．采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。

3．对“但闻黄河流水鸣溅溅”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句理解正确的一项是（　　）

A．写征程的遥远和军情的急迫。

B．写战争到来的悲凉气氛。

C．以宿营地空旷寂凉烘托木兰离家思亲的情怀。

D．写行军旅途的欢快。

4．没有运用修辞手法的一项是（　　）

A．将军百战死，壮士十年归	B．万里赴戎机，关山度若飞
C．阿姊闻妹来，当户理红妆	D．双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

5．选出不是对偶句的一项（ ）

A．愿为市鞍马，从此替爷征。	B．不闻机杼声，惟闻女叹息。
C．阿爷无大儿，木兰无长兄。	D．朔气传金柝，寒光照铁衣。

6．根据选文对木兰形象概括不恰当的一项是（ ）

A．勤劳善良

B．孝顺明理

C．勇敢刚毅

D．徒慕名利

7．对选文理解错误的一项是（ ）

A．第3段中的排比句“东、西、南、北”四个方位词并非实指，渲染了木兰准备出征时的紧张与繁忙，烘托了木兰整装待发的豪迈气概。

B．“万里赴戎机，关山度若飞”运用比喻的修辞方法表现了木兰不远万里奔赴战场的雄姿。

C．“朔气传金柝，寒光照铁衣”一句描写边塞夜景，表现出木兰在战场上生活的艰辛。

D．“将军百战死，壮士十年归”一句概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。

【推荐2】请阅读下面的古诗文，完成下面小题。

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

1．读准字音，是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
（1）停杯投箸不能食(     )
（2）骈死于槽枥之间(     )
2．一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（     ）

A．不以千里称也   称心如意

B．安求其能千里也   安步当车

C．策之不以其道   策马奔腾

D．鸣之而不能通其意   通风报信

3．完成下列语句的翻译。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
翻译：_______________________，吃一次有时能吃下一石粮食。
（2）其真无马邪？其真不知马也！
翻译：_______________________？_______________________！
4．下面是小坤同学总结的古诗文对比阅读心得，请将下面空缺的内容补充完整。
同样是怀才不遇，不同的心境，会生发出不同的感触。《行路难》（其一）中，有李白怀才不遇的愤慨，但诗句①“____________________________”告诉我们失意时，要对前途怀有希望，表达了作者②__________的人生态度。而《马说》借千里马不遇伯乐写有才之人终身不得其用的遭遇，抒发了作者的③__________之情，并对统治者④___________________的行为进行了讽刺和控诉。

【推荐3】甲

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

乙

马诗二十三首·其五

唐·李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑^①，快走踏清秋。

丙

楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。优孟^②闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣^③，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。

（节选自《史记·滑稽列传》，有删改）

【注释】①金络脑：用黄金装饰的马笼头。②优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。③赍以姜枣：用姜枣来调味。
1．解释下列句子中加点词的意思。
①一食或尽粟一石          ②才美不外见
③使群臣丧之                 ④以楚国堂堂之大
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。
3．乙诗运用了_________的修辞手法，描写了一幅边塞景色图，表现出了______________的特点。
4．揣摩丙文优孟与楚庄王的对话，完成小题。
（1）优孟“仰天大哭”的真正目的是什么？
（2）结合丙文内容，谈谈楚庄王的回答“寡人之过一至此乎！”展示出来的性格特点。
5．乙诗“何当金络脑，快走踏清秋”与甲文所表达的情感有相通之处吗？请结合内容谈谈你的理解。

【推荐1】【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也。

（选自韩愈《马说》）

【乙】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则几可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（《鱼我所欲也》选段）

1．下列加点字注音正确的一项是（       ）

A．骈死于槽枥之间（bìng）	B．食之不能尽其材（shí）
C．死亦我所恶（wù）	D．故患有所不辟也（pì）

2．解释下列加点的词语。
（1）才美不外见 _______________        （2）策之不以其道 _______________
（3）鱼，我所欲也 _______________     （4）故患有所不辟也 _______________
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）非独贤者有是心也，人皆有之。
4．两篇文章都是议论性的文体，【甲】文的中心论点是：______________（用文中原句回答）；【乙】文的中心论点是______________。（用文中原句回答）

【推荐2】阅读下面两个语段，完成下面小题。

（一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

（二）①子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

④子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

（节选自《〈论语〉十二章》）

1．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）非宁静无以致远     致：____________
（2）饭疏食     饭：______________
2．把语段（一）（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。
3．语段（一）中诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？
4．语段（一）（二）都谈到了共同的话题“志”，语段（二）②③两则围绕“志”，侧重谈了____________，这个内容与语段（一）的“____________”是相互印证的。

【推荐3】阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】

苟巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全。

（节选自《世说新语》）

1．参考表格提示的方法，解释加点词。

文言词句	方法	解释
（1）贤者能勿丧耳	参考成语法：玩物丧志	丧：________
（2）友人有疾，不忍委之	课内迁移法：与人期行，相委而去	委：________
（3）非独贤者有是心也	查阅字典法：①单独；独自。②老而无子。③独特：特殊。④只是：仅仅。（《古代汉语词典》）	________（填序号）
（4）汝何男子，而敢独止		________（填序号）

2．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（2）败义以求生，岂荀巨伯所行邪！
3．下列表述正确的一项是（     ）

A．乙文结尾写贼一言一行，以侧面烘托的手法塑造了荀巨伯的人物形象。

B．乙文“遂班军而还一郡并获全”一句的断句为“遂班军/而还一郡/并获全”。

C．甲文类比说理，以鱼比道义，以熊掌比生命，有力地论证了文章的中心论点。

D．甲文出自儒家经典《孟子》，《孟子》是“五经”之一，记录了孟子的言行和思想。

4．乙文的荀巨伯能否称得上甲文所说的“贤者”？请结合甲乙两文内容加以分析。