组卷网 > 初中语文综合库 > 基础知识积累与运用 > 文章作者 > 中国古代文学 > 北宋 > 欧阳修(1007-1072)
题型:文言文阅读-课内阅读 难度:0.4 引用次数:107 题号:6524572

卖油翁

作者:欧阳修 (宋)

陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”

翁曰:”无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是(  )
A.为后文写陈尧咨埋下伏笔。
B.为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。
C.为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。
D.与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人对话。
2.解释下列词语的意义
公亦以此自矜     (      )
汝亦射乎        (      )
无他,手熟尔     (      )
3.翻译句子
(1)尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
(2)因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
4.这篇文章告诉我们什么道理?

相似题推荐

文言文阅读-对比阅读 | 较难 (0.4)
【推荐1】阅读下面文本,完成下列各题。

(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(乙)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归?


(1)解释下列画线的词解释有误的一项是(     
A.者歌于途(背负,背着)B.杂然而前者(陈述)
C.国怀乡(离开)D.长烟空(全,都)

(2)下列说法有误的一项是(     
A.《岳阳搂记》表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
B.《醉翁亭记》“句句记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。
C.两文都体现了“以民为本”的思想。
D.两文在景物描写上都采取了情景交融的写法,两文的语言都清丽明快,气势磅礴。

(3)翻译下列句子。
①微斯人,吾谁与归?
②人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
③而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金。
(4)乙文作者在文中表达了一种怎样的忧乐观?你认为这种忧乐观在当今社会有什么现实意义?
2023-12-15更新 | 68次组卷
文言文阅读-对比阅读 | 较难 (0.4)

【推荐2】[甲]

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而逍之。

(选自[宋]欧阳修《归田录·卖油翁》)

[乙]

陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡有何异政? ”尧咨云:“荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼甲。

(选自[宋]王辟之《渑水燕谈录·杂录》)

[丙]

列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之,三年,又以报关尹子。尹子问:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣, 守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”

(选自《列子·说符》)


[注释]①由基:养由基,战国时楚国神箭手。②典郡:掌管那务。③伎:通假字,同“技”。④金鱼;古人的一种佩饰。
1.用“/”给下面句子断句(限断三处)。
荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服
2.下面解说错误的一项是(     )
A.“世以为神”的“以”与“又以报关尹子”的“以”意思相同。
B.“但微颔之”的“之”与“为国与身亦皆如之”的“之”用法相同。
C.“尝射于家圃”的“于”与“请于关尹子”的“于”意思相同。
D.“释担而立”的“而”与“退而习之”的“而”用法相同。
3.卖油翁的倒油技巧与陈康肃公射箭技术有哪些相同之处?请比较。
4.对于陈尧咨射箭,卖油翁“睨之”,尧咨母“杖之”,其原因是否相同?请解释。
5.如果陈尧咨学射于关尹子,他会是关尹子满意的徒弟吗?请结合三则材料说说你的理解。
2020-05-18更新 | 186次组卷
文言文阅读-对比阅读 | 较难 (0.4)
【推荐3】阅读下面文言文,完成下列小题。

[甲]陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“吾亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

——选自欧阳修《卖油翁》

[乙]南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。

——选自苏轼《南方多没人》


注释:①没人:能潜水的人。
1.解释下面加点的词。
(1)射于家圃____
(2)见舟而____
2.翻译下面句子。
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)日与水居,则十五而得其道;
3.[甲]文中体现陈尧咨傲慢的语句是____,表明卖油翁观点的语句是____。[乙]文中北人“以其言试之河,未有不溺者”的原因是____。(都用原文语句回答)
4.[甲][乙]两文都告诉人们什么道理?
2020-02-27更新 | 179次组卷
共计 平均难度:一般