陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
1.解释下列句中加点的词。(1)
(2)徐以
(3)康肃笑而
(4)汝亦知
2.翻译下面的句子。
(1)尔安敢轻吾射!
(2)见其发矢十中八九,但微颔之。
3.下列说法不正确的一项是( )
A.《卖油翁》的作者是欧阳修,他是北宋的政治家、文学家,字永叔,号醉翁,唐宋八大家之一。 |
B.文章人物形象鲜明,陈尧咨自矜骄横,卖油翁谦虚沉着。 |
C.《卖油翁》运用了欲抑先扬的手法,先写陈尧咨善射,是扬;后通过卖油翁对陈尧咨射技的轻蔑并用倒油的事实,让陈尧咨恍然大悟,心悦诚服,是抑。 |
D.文章详略得当,重点突出。详写陈尧咨的射技,略写卖油翁酌油的过程,剪裁精当,主题鲜明。 |
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【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
──(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
──(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
1.解释下列句中加点的词。(1)佳木
(3)
2.下列加点词语意思相同的一项是( )
A. |
B.醒能述 |
C.名 |
D.往来而不 |
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(2)乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。
4.简要分析甲乙两文在景物描写方法上的异同。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
山故有亭①,世传以为叔子②之所游止也。故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多也。
熙宁元年③,余友人史君中辉,以光禄卿④来守襄阳。明年,因亭之旧,广而新之既周以回廊之壮又大其后轩使与亭相称。君知名当世,所至有声⑤,襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名其后轩为光禄堂;又欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也,乃来以记属于予。
【注】①亭:这里指岘山亭。②叔子:羊祜,字叔子,西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年:公元1068年。熙宁,宋神宗年号。④光禄卿:主管光禄寺的官员。⑤声:指好的声誉。
1.选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项( )
A.山 |
B.太守 |
C. |
D.广 |
(1)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
(2)君皆不能止也,乃来以记属于予。
3.请为下面的句子断句。(断3处)
广而新之既周以回廊之壮又大其后轩使与亭相称
4.用简洁的语言概括乙文第二段内容。
5.甲、乙两文中的“乐”分别表达了怎样的思想感情?
[甲]
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿,因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
[乙]
南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵①。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄②之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,做之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨!”乃广约众人,写立誓券,令杨养息三日。老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势③于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵④之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
(选自袁枚《子不语·卷十四》)
注:①堵:墙。②揶揄:出言嘲笑、讽刺。③取势:摆好姿势。④纵:放开。
1.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
垂 死 之 年 能 以 一 死 成 君 之 名 死 亦 何 怨!
2.解释下列加点的词语。
(1)尔
(2)惟手熟
(3)咳嗽不
(4)老人寂
3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.①陈康肃公 |
B.① |
C.① |
D.① |
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
5.从这两则故事中你获得了哪些启示。
【推荐1】疑人窃履
昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日友人来过见其履在楚人之足大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪以疑子,吾之罪也。请为以如初。”(选自王守仁《历代寓言大观》
疑难解注:①肆:店铺。②直:通“值”,钱。③踵:到,走到。④缪:通“谬”,错误,荒谬。
1.下列对加横线词语解释正确的一项是( )
A.适使其仆市履于肆(市:卖) | B.友人踵楚人之门,而悔谢曰(谢:感激) |
C.遂与之绝(绝:绝交,断绝朋友关系) | D.逾年而事暴(逾:越过) |
他 日 友 人 来 过 见 其 履 在 楚 人 之 足 大 骇 曰
3.联系全文,你认为友人是一个怎样的人?结合你的生活体验加以评价。
口技
林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫鞫声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;中间夹杂又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)
(2)宾客
(3)群响毕
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
(2)宾客意少舒,稍稍正坐。
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.作者通过对口技表演中各种声音逼真的描摹,赞扬了京中善口技者的高超技艺,反映了我国古代口技艺人的智慧和才能。 |
B.作者写口技表演按照由远到近、由外到内、由大到小、由分到合的顺序来写。 |
C.为了表明时间发生的先后,作者使用了很多表示时间的词语,既准确又变化多端,如用“是时”就是表示在特定的时间内发生。 |
D.文章的首段和末段,前后呼应地写出表演者凭借表演的道具,只是“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,连续运用四个“一”,渲染出了道具的简单。 |
李生论善学
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志②之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但③志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还④走。
居五日,李生故⑤寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀⑥闻道也。学者之大忌,莫逾⑦自厌⑧,盍⑨改之乎?不然,迨⑩年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢⑪曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右⑫。”
(有删改)
【注】①或:有人。②志:记,记住。③但:只。④还:同“旋”,转身。⑤故:特意。⑥冀:希望。⑦逾:超过。⑧厌:满足。⑨盍(hé):何不,为什么不。⑩迨(dài):等到。⑪谢:道歉。⑫铭之坐右:把它当作座右铭。
1.解释下列句中加点词的意思。
①王生不
②吾
③王生益
④善学者不
2.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是( )
例句:君但志之
A.结友而别(《孙权劝学》) |
B.学而时习之(《论语》) |
C.狼亦黠矣,而顷刻两毙(《狼》) |
D.相委而去(《陈太丘与友期行》) |
夫 善 学 者 不 耻 下 问
4.翻译下列句子。
(1)余不敏,今日始知君言之善。
(2)君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?
5.这篇短文中,李生认为“善学者”应具备哪些特点?(用原文词句回答)