材料一　儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2 000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。

材料二　在欧洲历史刚刚进入近代的黎明期，在佛罗伦萨和威尼斯诸城升起的一片灿烂星云，成了中世纪和近代的分水岭。但丁、彼特拉克、薄伽丘等把形形色色的思想汇聚起来，从而产生崭新的近代文化。

材料一：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。

——《史记·周本纪》

材料二：“（战国时期）国异政教（政治教化），各国制断（专断），上无天子，下无方伯（诸侯之长）……故孟子、孙（荀）卿儒术之士，弃捐（不被重用）于世，而游说权谋之徒，见贵于俗（获得权势）。”

——刘向《战国策续录》

材料一 “这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，……展现出无穷的魅力。何况这场大辩论，还留下了那么多宝贵的思想文化遗产，让我们受益至今。”

——易中天《先秦诸子》

材料二 2018年10月6日，《平“语”近人——习近平总书记用典》发布宣传片。该节目从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。

材料三 这是中国学术文化和思想道德发展的重要阶段，儒家、道家和法家思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了 2000 多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

——据岳麓版课标教材《历史》必修Ⅲ

材料一   西周与秦朝的政治形势图

材料二   历史上，黄河之水时常泛滥，酿成大灾。因此，治理黄河一直是历朝历代的关注点。以下为关于历代治理黄河的史事两则。

材料一：

材料二：秦王嬴政任用许多能干的人。李斯原来是楚国一个布衣，被秦王拜为客卿。王翦是秦国名将，嬴政因未采纳王翦的建议，伐楚失败，就亲自到王翦家，当面检讨。

材料一：

材料二：

材料三：西汉时期，诸侯或连城数十，地方千里……强而合以逆京师……

材料一：东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。

——斯塔夫里阿诺《全球通史》

材料二：水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。

——《华阳国志·蜀志》

材料三：农，天下之本也，黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和桑麻。……其令其郡国务劝农桑。

——汉景帝

材料一

材料二   丝绸之路是一条多种宗教、思想、文化、艺术传播之路。佛教作为外来文化，为中国文化注入了新鲜的血液。南北朝以后摩尼教、祆教、景教、犹太教、伊斯兰教等相继传入中国。中国对侨居民族、外来宗教宽容以待，对各种文化兼容并蓄，使中华文明因海纳百川而博大精深。最终，儒、释、道三种文化合流，发展成为中国主流的传统文化。

——摘编自《丝绸之路上中外文化的交流与交融》

材料一：中国的丝织品源源不断地从长安运出，经河西走廊（今新疆地区）到达中亚、南亚和西亚，再转运到大秦，形成了著名的丝绸之路。通过丝绸之路，中国的凿井、冶铁等技术传到西方；中亚的葡萄、黄瓜、胡萝卜、大蒜等农作物，罗马的毛织品、玻璃等手工艺品和杂技，以及印度的佛教传入中国。

材料二：近几十年来，在我国新疆地区发现了许多汉代的丝织品，在马来西亚发掘出与汉代陶片纹饰相似的陶片，在印度尼西亚出土了汉代的钱币和陶器。

材料三：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代（按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之。”