——《左传·桓公五年》

                                             ——《论语·宪问篇第十四》

材料一   管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。

——《论语》

材料二   治世不一道，便国不法古。

——商鞅

材料三   （孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。

——《魏书》

材料一   齐桓公任用管仲为相，执掌国政。他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。齐桓公打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主。

材料二   《史记·高祖本纪》记载，刘邦率军到咸阳后，约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。”民心安定。后刘邦在谈到为何能战胜项羽时说：张良、萧何和韩信都是人杰，我不如他们，但“吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”

【动荡时代的相遇】材料一如下图

【统一时期的相遇】材料二把汉朝公主嫁给匈奴的冒顿单于，并多多配送嫁妆……刘邦听从了娄敬的建议……后来的惠帝、文帝、景帝继续执行……

——摘自王书熙编著《汉武帝刘彻传》

材料三元狩四年（公元前119年）夏天，武帝集结十万骑兵……又征调十万步兵转运粮草……此役，漠北匈奴主力丧失怠尽，残兵败将远遁逃命不敢再战。

【分裂时期相交】材料四如图

材料五魏晋以来，内迁的各族与当地汉人错居杂处，……他们向汉族人民学习农业技艺，……汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验……十六国北方的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。……西晋时期，内迁各族大多使用汉语……西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。……以往的“胡”汉“观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。

【复兴时势的相望】材料六”各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”

——习近平2019年的讲话

材料一:   华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二:   大道之行也，天下为公，选贤德之人，讲信修睦，传位依次，此禅让也。

——《礼记》

材料三:   平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯(诸侯)。

——《史记·周本纪》

材料：平王之时，周室衰微。诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。

——《史记•周本纪》

材料一：如图所示

材料二：时间轴记忆是学习历史的方法之一。如下图是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，

材料二：历史地图可以直观地再现历史，观察下图。

材料三：“始知李太守，伯禹亦不如。”“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也”。

——《华阳国志》

“孝公用此法，移风易俗，民以殷盛，国以富疆，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治疆。……遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

——《史记•李斯列传》