材料一   观察下列春秋战国时期的两幅图：

材料二   卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法令。

——《史记》商君列传

材料三   商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。

——《史记》商君列传

材料一：

材料二：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

材料三：这条道路以长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。其基本走向定于两汉时期。沿着这条道路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传，西方的毛皮、汗血马、瓜果以及魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来。

材料四：战国秦汉时期，北方一直是全国经济重心，但到了魏晋南北朝时期，中原经济独占鳌头的局面不复存在，原本落后的江南经济获得了显著的发展，使长期以来南北经济发展的不平衡性和差距性缩小了。

【经济篇】

材料一   

【政治篇】

材料二   及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。

——《汉书食货志》

材料三   守旧贵族由于利益受损，他们和太子串通一气，诽谤商鞅。秦孝公死后，太子即位，商鞅遭诬陷。商鞅起兵反抗，兵败被车裂。

【思想篇】

材料四   春秋战国时期，伴随社会大变革，中华文化开始勃兴，古圣先贤纷纷著书立说，在思想领域出现了“百家争鸣”的局面。诸子各陈其说，形成了不同的学派。

材料一：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私至亲”。

                                                                 ——《战国策 · 秦策—》

材料二：“帝引见朝臣，诏断北语，一从正音……又诏革衣服之制……改国姓为元氏姓”。

——赵翼《廿二史札记》

材料三： 南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。

材料一   齐桓公任用______为相，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国经济和军事实力大为提高。……成为春秋时期第一个霸主。

材料二   卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡，反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

——摘编自司马迁《史记·商君列传》

材料三   魏主下诏：“今欲断诸北语，一从正音……三十以下见在朝廷之人，如语音仍旧，若有故为，当加降黜。”

——摘编自司马光《资治通鉴》

材料四   鲜卑姓氏改为汉姓

【推荐1】材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。

——《论语》

材料二：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多，”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

——司马迁《史记·商君列传》

材料三：（孝文帝）语不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官

——《魏书》

材料一：在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯的疆域不断扩展，与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。

材料二   在西北面，击退了游牧部落；为了防止他们卷土重来，还修筑了举世闻名的长城。

材料三：东汉开国皇帝刘秀在位期间，社会安定，民族矛盾缓和，经济状况明显好转，史称“光武中兴”。

材料四   下图为魏晋南北朝时期被汉族人民使用的方凳、胡床。

凳                                        胡床图

材料五 今欲断诸北语，一从正音……三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。       

材料一   三国两晋南北朝时期政权更迭示意图

材料二   西晋永嘉年间（3O7-313)，中原战乱频仍，衣冠士族，往往举族南迁。史载著名者有林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡八姓，本系中原大族，入闽后先在闽北定居， 而后渐向闽中和沿海扩散。“八姓入闽”是福建历史上第一次北方汉人大规模进入福建， 他们带来北方先进的生产技术，增加了福建人口。

——摘自百度百科

材料三   知识结构图