2 . 把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（     ）

A．中国境内早期人类与文明的起源	B．早期国家的产生与社会变革
C．统一多民族国家的建立和巩固	D．政权分立与民族交融

3 . 中华民族的形成经历了漫长的过程，历史的演进在全体中华儿女心中积淀了深厚的民族认同。依据材料，回答问题，
【民族本源】

华夏民族，非一族所成。太古以来、诸侯（指远古时期的部落）错居，接触交通……渐化合以成一族之形；后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

【民族一统】

华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息……由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现勃勃生机。

——翦伯赞《中国史十五讲》

【民族交融】

东汉、魏晋时期，北方少数民族不断内迁，逐渐形成汉族与少数民族的交融……北魏统一黄河流域后，为了顺应民族交融的趋势，北魏孝文帝以国家政权推动鲜卑族汉化，促进了北方地区民族大交融。魏晋南北朝时期。汉族吸收借鉴少数民族文化和少数民族的汉化，共同促进了中华民族文明的发展。

——中国历史《教师教学用书》七上

(1)被后人尊崇为中华民族“人文初祖”的两位部落联盟首领分别是谁？
(2)结合所学知识回答，开创“华夏民族大一统的国家伟业”，建立起第一个统一的多民族封建国家的历史名人是谁？说出汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”，在思想方面采取了怎样的措施？
(3)材料中“以国家政权推动鲜卑族汉化”指的是什么历史事件？该事件具有怎样的积极意义？

4 . 某同学在学习历史时，列出了关键词：阪泉之战、涿鹿之战、中华民族的人文初祖。那么他学习的人物是（     ）

A．尧、舜

B．伶伦、蚩尤

C．伏羲、女娲

D．炎帝、黄帝

5 . 《史记》提出“祖黄帝说”。黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。每年的清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝。这体现了“炎黄子孙”的（     ）

A．民族认同感

B．大同世界观

C．民族差异性

D．民族自豪感

6 . 公祭轩辕黄帝典礼是每年清明节在陕西省黄陵县缅怀轩辕黄帝的祭祀活动。该活动以“颂扬黄帝功德，传承民族记忆，守护精神家园，构建和谐中华”为主题定位。以下属于“黄帝功德”的是（     ）

A．挖掘水井，制造船只	B．开垦耕种，种植五谷
C．教人煮盐，交换物品	D．创制历法，制作琴瑟

7 . 传说炎帝会制作陶器，河南仰韶遗址发现了大量彩陶；相传黄帝时期，伶伦制作音律，河南贾湖遗址发掘出骨笛。由此可见（     ）

A．神话的最早发源地在河南	B．传说与考古发现完全一致
C．古代文献的记述真实可信	D．传说中蕴含一定历史信息

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   炎帝、黄帝作为华夏集团的两大部落首领，带领早期的先民认识自然、改造自然，推动社会发展，他们通过以战促和，以德报怨，经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。

——李俊《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》

材料二   北魏孝文帝在统治范围内雷厉风行推行汉化，使得一大批少数民族与汉族在政治、经济、文化发展水平上基本不存在差别，同时奠定了隋唐政权处理民族关系的思想基础，为执行更开放的民族政策、更大范围内的民族交融提供了经验。

——摘编自张岂之总主编《中国历史》

(1)材料一中的“炎帝、黄帝”被后人尊称为什么? 根据材料一，指出他们在历史上对民族交融产生的贡献。
(2)根据材料二，概括北魏孝文帝改革的作用。
(3)根据所学知识，归纳中国古代民族交往、交融的主要方式。

9 . 著名学者费孝通认为：“距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是（     ）

A．炎帝和黄帝

B．仓颉和嫘祖

C．尧和舜

D．蚩尤和大禹

10 . 歌曲《龙的传人》有一句歌词“黑眼睛黑头发黄皮肤，水永远远是龙的传人”，“龙的传人”有着共同的人文始祖是（       ）
①黄帝   ②蚩尤   ③炎帝   ④盘古

A．①③

B．②③

C．③④

D．①②