2 . 历史学家钱穆说：中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前”。秦以前“学术思想最灿烂”是指（     ）

A．儒家学说成为正统思想	B．铁器和牛耕的普遍使用
C．出现了“百家争鸣”的局面	D．佛教的传入和道教的产生

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生。毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。

——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》

材料二 书法作为一种供人们欣赏的艺术形式，被确定为诞生于魏晋南北朝时代。这一时代诗词文赋的大繁荣，为书法家提供了纯艺术的书写内容，而不同于在青铜器、石碑、竹简上的应用文体。优美而富于情感的文学内容，改变了书写者的书写动机、目的，也转变了书写者的心情和意识。

——摘编自孔见《中国古代书法艺术赏析》

(1)根据材料一，指出春秋战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。并结合所学知识，指出韩非子提出的济世良方。
(2)根据材料二和所学知识，说明书法艺术诞生于魏晋南北朝时期的原因。

4 . 某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如图）这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是

A．社会大变革的时代	B．统一国家的建立
C．早期国家的产生	D．民族关系的发展

5 . “思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”的局面反映的社会现实是

A．战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，社会发生急剧变化

B．孔子创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面。

C．分封制的实行。

D．铁器和牛耕技术的应用与推广。

6 . 据《汉书· 艺文志》的记载，春秋战国时期数得上名字的学派一共有189家，4324篇著作。各家学派聚众讲学，研讨学术，著书立说。不同学派之间既有辩论抨击，又互相影响，取长补短。这种思想文化繁荣的局面，历史上称为（   ）

A．文景之治

B．焚书坑儒

C．科举取士

D．百家争鸣

7 . 这些信息反应出春秋战国时期的阶段特征是（　　）

A．社会大变革的时代	B．统一国家的建立
C．繁荣与开放的社会	D．民族关系的发展

8 . 物久则废，器久则坏，法久则弊，改革创新历来是中华民族源远流长的精神财富。请阅读材料，探究下列问题。

材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古（治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利就不必效法古代的制度）。故汤武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改变）礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

——摘自《史记商鞅列传》

（1）商鞅变法的目的是什么？他的变法法令中，对后世行政管理制度影响最大的措施是什么？

材料二：下图

（2）从材料二的图片中，你能获取什么历史信息？该现象的出现有何作用？
（3）春秋战国时期，伴随社会大变革，中华文化开始勃兴，古圣先贤纷著书立说，在思想领域出现了怎样的繁荣局面？

材料三：“己所不欲，勿施于人。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”“温故而知新，可以为师矣”。

（4）材料三是哪一历史人物的言论？其核心思想是什么？他的教育贡献主要有哪些？

9 . 下列对春秋战国时期“百家争鸣”学术繁荣局面的表述，不正确的是

A．社会急剧变化，许多问题亟待解决

B．各学派纷纷著书立说，发表意见

C．各学派相互辩论

D．各学派的思想后来都发展成为专制王朝的正统思想

10 . 历史学家钱穆说：中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前，政治社会最理想安定时期莫过于汉唐”。秦以前“学术思想最灿烂”是指（       ）

A．儒家学说成为正统思想

B．出现了“百家争鸣”的局面

C．铁器和牛耕的普遍使用

D．出现了儒、道、佛并立局面