方法 | 内容 |
了解字源法 | 睡,小篆,从目,从垂。“垂”是秋天草木无精打采、茎叶下垂的凋谢的样子,引申为低垂、向下。由此推断,睡的造字本义为: |
眠,金文,从目,从民。“民”乃是被刺瞎左眼的奴隶形象,引申为闭合。由此推断,眠的造字本义为: | |
寐,甲骨文,从宀(房屋),从人,从木(木床)。表示古人劳作一天后躺在木床上睡觉。 | |
联系诗文法 | 草堂春睡足,窗外日迟迟。(罗贯中《三国演义》) |
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) | |
人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲·秋思》) | |
结论 | 睡、眠、寐的不同: |
“旅”字释义卡 | |
“旅”字解说 | “旅”字释义 |
自古以来,“旅”字意义很丰富,比如:①古代的军队编制单位。五百人为一旅;②在外的人,旅客;③旅行,寄居;④共同;⑤野生的。 | (1)甲骨文的“旅”由飘着军旗的旗杆和两个人组成。“旅”的本义是________________。 (2)商(3)中庭生 (4)吾不欲匹夫之勇也,欲其 |
【诗文组】
1.诗文组为交流会设计了海报,请你帮助完成。
古诗文是千年时光构建的家园,收藏着一代代中国人的欢喜与哀愁,它让我们的学识更yuān______博,也让我们的______。一字一句,一唱一hè______,去体会百转千回的,独属于中华儿女的情怀。 |
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(2)依据材料内容,将海报文字补充完整。
也让我们的
(3)成员们在海报中加入了“诗”“文”的古文字字形,并对“文”字展开了讨论。
小诸:我发现,“文”的甲骨文字形可以拆分成“乡”和“ミ”。
小文:我查阅了资料,“乡”有花纹的意思。而《说文》提到,“文,错画也。”看来“文”的本义应该是:
小诸:后来,字义发生了变化,逐渐变成了今天我们理解的含义。
小文:没错,比如在《咏雪》中,“文义”的意思就是:
古诗文中的“水”意象 | ||
意象解读 | 运用范例 | |
课内整理 | “水”:(1) | 子在川上曰:“(2) |
“水”:胸怀博大 | (3) | |
“水”:(5) | (6) | |
课外探究 | (7)阅读《富春至严陵山水甚佳》,结合内容分析“水”承载了诗人怎样的情感。 浓似春云淡似烟,参差绿到大江边。斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船。 ([清]纪昀《富春至严陵山水甚佳》) |
3.诗文组向大家分享了借古诗文取笔名的方法。请从下面两首作品中任选一首,仿照示例,为自己取一个好听又有意义的笔名,并说明理由。
A.《秋词(其一)》(刘禹锡) B.《诫子书》(诸葛亮)
示例:“冰心”,源于《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”,意在表明自己不与黑暗社会同流合污的决心。
我的笔名:
(1)骉biāo (2)淼miǎo
我选择
A.硬核 | B.燃 | C.躺平 | D.破防 |
(1)“诗词科学知多少?”
诗词与科学 | 出处 | 诗文 | 科学知识 |
王湾《次北固山下》 | ① | 自然更替规律 | |
杜牧《赤壁》 | ② | 氧化现象 | |
岑参《白雪歌送武判官归京》 | 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 | ③ | |
许浑《咸阳城东楼》 | 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 | 对流、气压 |
客从 【唐】杜甫 客从南溟来,遗我泉客①珠。 珠中有隐字,欲辨不成书。 缄之箧笥②久,以俟公家须。 开视化为血,哀今征敛无。 【注释】①泉客:鲛人。②箧笥:藏物的竹器。 | 相关背景: 1.此诗是杜甫769年所作。755年发生安史之乱后,唐帝国四分五裂,社会动乱不安。759年《石壕吏》面世,诗人对官吏夜半捉人的情形作了对比鲜明的描写:① 2.761年8月,诗人又作了《茅屋为秋风所破歌》,“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”便是杜甫当时生活环境的写照。 |
结合《客从》和相关背景,探究诗中“珍珠化血”的科学现象在文中有何用意。 我的发现:② |
文中引用的句子 | 方法 | 解释 | |
野谷 | 课内迁移法 | 中庭生 | (1) |
商 | (2) | ||
季氏 | 查阅词典法 | A.军队 B.共同 C.陈列 D.祭祀 | (3)(填选项) |
今夫古乐,进旅退 | (4)(填选项) | ||
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,般核维 | 语境推测法:根据上下文文意推测 | (5) |
集句诗,又称集锦诗,就是从现成的诗篇中,分别选取现成的诗句,再巧妙集合而成的新诗。集句诗,要求有完整的内容和崭新的主旨,要求符合诗词格律,要求上下一气,浑然天成。 |
泪眼问花花不语,→[宋•欧阳修《蝶恋花•庭院深深深几许》]
一心珍重世间人。→[唐•戚逍遥《歌》]
万紫千红总是春。→[宋•朱熹《春日》]
[注释]
开篇作者含泪发问,感叹命运多舛,后两句撇开遭遇,转而自我警醒,表达诗人要从头再来,一往无前的豁达与豪情。
◎想象这个耀眼的太阳只有和大地接触才会燃烧,它不能在空中发光,在空中它会xī( )灭。(帕乌斯托夫斯基) ◎科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束fù( ),才能发展科学。(郭沫若) ◎想象是人们追忆形象的机能,完全失去这个机能的人是一个愚 |
(1)xī
2.依据“昧”字意义的演变图,为“愚昧”的“昧”选择正确的解释。