1 . 下面是四川地区出土的三件东汉市井画像砖，描绘了东汉市肆情况、市楼（古时建于集市中，上立旗帜，以为市吏候望之所）分布和贸易情景。这些画像砖

图一广汉出土市井图砖

图二彭州市出土市井土砖

图三新繁出土市井图砖

A．折射出政府对商业活动的严格管理

B．印证了当时四川地区经济发展程度较高

C．能够完整地还原东汉市井真实面貌

D．反映出东汉时期开始出现集中贸易的市

2 . 良渚文化在约5300年前发源于长江下游的太湖沿岸。在相关遗址的发掘中，考古工作者在一件黑陶罐腹部发现了四个连成一排、仿若句子、与后来的甲骨文有相似之处的符号（见下图）。对此合理的理解是（     ）

A．有助于破解古文字起源之谜	B．甲骨文并非中国最早的文字
C．中国已开始系统地使用文字	D．彰显了中华文明的高度发达

3 . 我国各地汉墓出土了许多被定名为“泗水取鼎图”的画像石，这些画像石上.都刻有秦始皇于泗水上观看取鼎时的一个关键情节：鼎已被发现并“系而行之”，然而遭“龙齿啮断其系”，终“不得”，令秦始皇绝望以致失态。这反映了汉代

A．存在天人感应观念	B．泗水取鼎图的情节真实可信
C．传承秦朝政治制度	D．青铜铸造的技术超越了秦代

4 . 1999年,考古工作者在印尼所属海域打捞出“黑石号”沉船及几万件器物。如图1左部铜镜铸有铭文/唐乾元元年（758年）戊戌十一月廿九日于扬州扬子江心百炼造成。”图1右部瓷碗上铸有铭文(唐敬宗宝历二年（826年）。”据此可知，唐代

A．中华文明海外影响扩大	B．政府鼓励对外经济交流
C．对外贸易处于出超地位	D．东南亚是主要贸易对象

5 . 如图所示为20世纪末在甘肃嘉峪关（河西走廊中部）考古发现的魏晋时期的《黄帝问道图》（壁画砖）。该图可用于说明魏晋时期嘉峪关地区

A．民族文化的交融	B．“大一统”思想的强化
C．道教发展本土化	D．民族服饰的相互影响

6 . 武王伐纣

材料一

出处	内容
《史记·周本纪》	居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子……於是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”……（武王）陈师牧野……纣师皆倒兵以战……甲子日，纣兵败
《尚书·武成》	甲子日昧爽（黎明）……会于牧野，（敌）前徒倒戈……血流漂杵，一戎衣，天下大定
《白虎通·礼乐》	纣为恶日久，残贼天下，武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜

材料二   图是1976年陕西临潼出土的青铜器利簋，簋腹内底铸铭文如下：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事（官职）利（人名）金，用作檀公宝尊彝。”译文大意是：周武王征伐商纣，在甲子那天岁星（木星）正当其位的早晨灭亡了商。辛未那天，武王在军队驻地赏赐青铜给随从武王参加战争的利。利觉得很荣耀，为此铸造了这个青铜簋以作纪念。

材料三   在“夏商周断代工程”中，专家采取碳14测年法，用西周初年遗存中出土的炭样作了测年，框定武王伐纣之役发生在公元前1050—前1020年范围。天文学家依据铭文中所记“甲子”日“岁星”（木星）在中天的天象，用张培瑜《三千五百年历日天象表》，参照《国语·周语下》等文献记载的日月星辰位置的天象记录，结合文献、考古信息和天文条件的密合程度，在推算出的几个时间中，最终选定武王伐纣的最优时间在公元前1046年1月20日（甲子日）。

（1）依据上述材料中的信息，简要介绍“武王伐纣”这一历史事件。要求：表述成文，内容全面，逻辑清晰。
（2）结合材料三，谈谈你对“武王伐纣”时间界定研究过程的认识。