| A．提高了中国的国际地位 | B．改变了中国的社会性质 |
| C．改变了冷战的力量对比 | D．促进国家民主政治建设 |
材料一 1923年1月召开的中共三大确立了建立革命统一战线，实行国共合作的策略方针。另一方面孙中山的历次革命运动大多遭到了失败，他认识到依靠一派军阀去打倒另一派军阀是断无成就的。正当此时，俄国十月革命给他以新的希望，俄国经验“殊可为我党师法”。而国民党成分复杂、组织松散，也没有明确的行动纲领，于是在1923年1月，孙中山与苏俄代表越飞发表了《孙文越飞联合宣言》，标志着孙中山实行“联俄、联共、扶动农工”三大政策的开始。1922年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开，国共第一次合作的正式形成，国共合作统一战线的建立迎来了大革命的高潮。
——摘编自覃飞燕《第一次国共合作及其历史启示》
材料二 在中国现代史上，中国共产党和中国国民党之间有过两次合作的经历，分别是大革命时期的革命统一战线和抗日战争时期的民族统一战线。第一次国共合作，由于国共两党在政治上的不成熟，双方在对待合作者的策略方针上存有种种不足，使合作中途夭折。与前者不同，第二次国共合作时期，由于国共两党在政治上都已进入成熟阶段，在合作中策略运用得当，得以善始善终，完成了其伟大历史使命。
——摘编自李百齐、吴炳芬《两次国共合作之比较》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出第一次国共合作的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，比较革命统一战线和抗日民族统一战线的不同。
| A．红军的战略转移 | B．民族区域自治的扩大 |
| C．国民革命的推动 | D．解放区土地改革的推进 |
材料一 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的邦国，仍是“有其土，田，人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。
——王家范《中国历史通论》
材料二 秦始皇全面推行郡县制，以郡统县。郡行政长官称守，掌一郡行政等事务。设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令。每年岁末。郡守派遣官吏赴京师上计，向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料三 西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制。所以《隋书地理志》说：“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。而郡县之制，无改于秦。”这是一点也不错的。
——周振鹤《中国地方行政制度史》
(1)根据材料一，指出西周分封制的创新之处。结合所学知识，分析分封制实施产生的政治作用。
(2)根据材料二，概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。
(3)根据材料三结合所学知识，指出汉代实行分封的后果及汉武帝采取的对策。
材料一 社会经济、政治的变动，引起学术文化发生巨大变动，官学衰败，民间私学兴起，形成了百家争鸣的局面。汉代司马谈评价各学派时提道：“阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也。在所从言之异路，有省不省耳。”各家学说各有侧重，有侧重于道德政治学说的，如儒家、墨家；有侧重于政治、军事之实事的，如法家、纵横家；有侧重于明辩逻辑的，如名家；道家主张“无为”，但其中心要义也还是“为治”。即使是哲学问题的提出和探讨，也都是固绕着“治国平天下”这一中心。
——摘编自张岂之《中国历史》
材料二 汉初盛行的黄老之学来自民间，以道家思想为主，整合了阴阳、儒、法等各家，但它只是社会普遍认可的思潮，没有被官方确立为居于统治地位的学术形态。到汉武帝继位后，在董仲舒等儒家信徒的辅助下“罢黜百家，独尊儒术”，初步确立了儒家官学的地位，同时也奠定了其后几千年儒家学说独尊的地位。当然被独尊的儒学，并不仅仅是先秦儒学的简单重复，而是在融合先秦诸子学说的基础上，顺应现实而做出的思想重大发展。
——摘编自张立文《中国学术通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明春秋战国时期学术发展的背景。
(2)根据材料一，二并结合所学知识，指出西汉时学术思想的变化并分析其影响。
| A．抗日战争已进入相持阶段 | B．中国人民开始局部抗战 |
| C．日军威胁国民党统治中心 | D．中国抗战得到美苏援助 |
材料一 天子受命于天，诸侯受命于天子，……诸侯所受者其尊皆天也。
——董仲舒：《春秋繁露顺命》
材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——《汉书董仲舒传》
材料三 在董仲舒看来，天是百神大君，天具有仁义礼智信，皇帝是天的儿子。人间的一切都是天造就的。天按照自己的模样造就了人，人秉承天的意志长出了身体，这就是人符天数。……田地有上下之别，人间有尊卑之别。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是合于天道的伦理范畴。
——《中国哲学与文化》
问题
（1）分别概括三段材料的思想核心。
（2）结合所学知识，简要分析董仲舒的思想形成的背景。
（3）你怎样看待这一思想学说？
材料 唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。
公元780年，唐期推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”结果“赋不加欲而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取。自是轻重之权，始归于朝廷。”每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。
材料一 中国共产党十分重视抗日人民政权的建设，始终把廉政建设作为政权建设的一项重要任务，致力于建设一个民主、公正、廉洁的政府。太行抗日根据地成立初期，首要目标是扩充力量、扩大武装，而非“阶级纯化”，因而，根据地的阶级成分较为复杂，制度政策尚不完善，干部整体数量不足。根据地的一些干部自身革命意志不坚定，有了思想懈怠和不良作风，违背了廉洁从政规范，出现了不同程度的贪污腐化行为。为遏制贪污腐败与浪费等不良风气，打造根据地风清气正的良好风貌，保持党自身的纯洁性，太行抗日根据地的党政军机关采取了多项措施，取得了良好的效果。
——摘编自夏文华、孙凡闵《太行抗日根据地廉政宣传的实践及其特点》
材料二 1942年，日军对抗日根据地实行以军事“扫荡”为主的毁灭性打击政策，敌后抗日根据地军民承受着空前巨大的军事压力，面临严重困难的局面。一方面，军事上战斗频繁，伤亡重，干部牺牲大；另一方面，根据地面积缩小，生产遭到严重破坏，财政经济状况极端困难，有些地方军民的吃穿等基本生活需要得不到保障。面对这样的困难局面，中共中央强调在新的残酷斗争中坚持独立自主、自力更生，充分发动群众，依靠根据地广大军民，正确处理各抗日阶级、阶层之间的关系，巩固和扩大抗日民族统一战线，努力战胜困难。
——摘编自石仲泉《中国共产党在全民族抗战中的核心地位》
(1)根据材料一，简述中共在太行抗日根据地进行廉政建设的原因。
(2)根据材料一和材料二并结合所学，指出中共在抗日根据地实行的阶级政策，并简评其实行的意义。
材料一 下表是2001~2005年中国与中亚四国的进出口贸易情况（单位：百万美元）。
年份 国家 | 2001年 | 2002年 | 2003年 | 2004年 | 2005年 | |||||
出口 总额 | 进口 总额 | 出口 总额 | 进口 总额 | 出口 总额 | 进口 总额 | 出口 总额 | 进口 总额 | 出口 总额 | 进口 总额 | |
哈萨克斯坦 | 328 | 961 | 601 | 1355 | 1572 | 1720 | 2212 | 2287 | 3897 | 2909 |
塔吉克斯坦 | 5 | 5 | 7 | 6 | 21 | 18 | 54 | 15 | 144 | 14 |
乌兹别克斯坦 | 51 | 8 | 104 | 27 | 147 | 200 | 172 | 403 | 230 | 451 |
吉尔吉斯斯坦 | 77 | 42 | 146 | 56 | 245 | 69 | 493 | 110 | 867 | 105 |
——摘编自周肇光《区域经济学概论·上海合作组织区域经济合作与发展》
材料二 下面是中国加入的一些国际性或地区性组织的标志。
注：②AIIB指亚洲基础设施投资银行，即亚投行；④是世界卫生组织的标志；⑤是世界文化遗产的标志。
(1)根据材料一，概括中国与中亚四国贸易发展的趋势，并结合所学知识分析出现这一趋势的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识简析中国加入这些组织的意义。
