1 . 以下是一位山西太原农村知识分子的日记。阅读材料，完成下列要求。

材料     1938年

四月二十日 (5月19日)

晚间传述，今日午前红、 日两军在黄楼沟口外开战，红军用枪击毙日兵三名。众闻日军受伤，莫不喜欢，可见众恨日军之甚矣。

四月二十七日 (5月26日)

近日红、日两军不闻有开战之处，惟闻各村雇人送饷需于红军，入风峪中，每日不断。

七月初一日 (7月27日)

太原县公署(日军扶植的伪政权) 知事武克恭所用之属员，君子少而小人多，由是横征厚敛。警务局长张继德，往往没收村民财物，惹怒红军，乃于上月下峪、风峪中之红军将警务局长张继德在古寨村捆绑上山……县公署及在县常驻日军亦无法挽救。

1939年

二月二十七日 (4月16日)

传言：昨日清源高白镇之红军邀截日军之运输汽车两辆，捆去日军三名……

三月二十七日 (5月16日)

“攻剿”红军之县政府日军，集合清原县城、晋祠镇堡、太原县城之处之日军五六百名，昨晚上山……不见一个红军……日军大肆搜寻，毫无踪影，惟将杜里坪、杏坪两村之房舍，并所存之粮全行烧毁，其牛、驴、马匹收牵而去，猪、羊、鸡用刀杀毙。所有衣物等件均被日军劫掠。……

——据刘大鹏遗著   乔志强标注《退想斋日记》整理

(注：日记中红军即八路军。括号中日期为日记标注者所加阳历日期。)

(1)任选材料中的两个群体，概括其行为，并据此说明当时抗战的形势。
(2)日记中有很多关于“红军”攻击日军的“传述”“传言”，你如何看待这些“传述”“传言”的史料价值?

3 . 盛唐时期，敦煌莫高窟有一系列根据北朝《大方便佛报恩经》绘制的壁画，下图为莫高窟第138窟《孝养品》的须阇提太子割肉济父母的故事。但据后世学者考究，《大方便佛报恩经》是“疑伪经”，据此可知唐朝（     ）

A．壁画依据存疑无史料价值	B．儒学正统地位受佛教冲击
C．儒佛思想的冲突不可调和	D．佛教发展逐渐走向本土化

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   9月2日，星期四。驻军，庄里镇。

今天开方面军抗日誓师大会，正式宣布改名为国民革命军第八路军一二零师……街上都挂了青天白日的旗帜祝贺。

下午1时……一万多指战员等着主席宣布开会。有如下三个重要训话∶

一、朱总司令训话大意∶日本帝国主义侵略到了华北，占领了平津，并且打到上海来了……华北一万万五千万人民正在盼望我们到华北去……我们不与日本的飞机、大炮打，我们专打日本的后、侧方的铁道、汽车路、火车、汽车、粮食窝，我们一定能取得胜利的！……

三、贺总指挥训话：10年前我们为什么丢开白帽子戴红帽子，今天为什么收起红军帽子戴国民革命军帽子。过去因为国民党叛变革命，今天为了抗日，我们戴国民革命军帽子没有关系，只要是为民族解放的事，老子穿花裤子都可以的。

——摘自《王恩茂日记·上》

(1)根据日记内容说明此次誓师大会的历史背景，并分别概括"朱总司令"和"贺总指挥"讲话的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈该日记有何史料价值，并指出使用日记史料进行历史研究需要注意什么问题？

5 . 以往学者研究“公车上书”时利用的基本史料是康有为的自传；近年来，有.学者依据公开的近代档案文献重新梳理公车上书的史实，得出新的结论：康有为所组织的各省举人上书，实际上是一次“流产”活动，并不像康有为所说是都察院没有受，而是康有为没有送，因此光绪皇帝没有收到上书。对此理解正确的是（     ）

A．当事人叙述更接近历史真实	B．新史料的运用推动历史研究
C．综合各种说法即可确定事实	D．自传资料缺乏历史研究价值