1 . 如图为唐朝三省位置图，从布局看，参与决策的中书省、门下省设在太极宫内，而负责执行的尚书省则位于皇城中心。这一做法的主要目的是（     ）

A．体现提高效率的理念	B．减少决策失误
C．突显皇权的至高无上	D．方便诏令执行

2 . 1935年12月，毛泽东批评了党内长期排斥民族资产阶级的狭隘关门主义思想，并指出在今天的时局下，民族资产阶级同地主阶级、买办阶级是有区别的，他们中间的一部分（左翼）是有参加斗争的可能的，即使在地主阶级买办营垒中也不是完全统一的，统治者的营垒是会发生破裂的，这个缺口对于人民革命却是有用的。在此，毛泽东意在（     ）

A．缓和与民族资产阶级的矛盾	B．倡导建立抗日民族统一战线
C．结束“左”倾错误思想领导	D．分化和瓦解统治阶级的营垒

3 . 这一事件从一开始就遭到一些人的反对，主要有两个方面的理由，其一是断言它在思想文化方面的干扰，中断了新文化运动，即所谓的救亡压倒了启蒙；其二是指责它在政治上引发了无产阶级领导的、新式的、特殊的民主革命，造成社会的长期动荡和不宁。“这一事件”（     ）

A．粉碎了近代列强瓜分中国的图谋	B．促进了马克思主义在中国的传播
C．使中国的革命面貌从此焕然一新	D．基本上推翻了北洋军阀的反动统治

5 . 汉文帝时期采纳贾谊“众建诸侯”的建议，分割王国；汉景帝采纳御史大夫晁错“削藩”的建议，引发了“七国之乱”；汉景帝平定叛乱后，继续推行“众建诸侯”策略，并且分封自己的儿子为王。这折射出（       ）

A．分封符合时代发展趋势	B．汉初王国问题的严重性
C．汉承秦制原则遭到破坏	D．儒家思想有利于大一统

8 . 服饰是特定时期政治、经济和文化的缩影，阅读材料，完成下列要求。

材料一   周代佩玉“尊者玉色纯，公侯以下，玉色渐杂，而世子及士唯论玉质，不明玉色，则玉色不定也。瑜是玉之美者，故世子佩之。承上天子、诸侯，则世子，天子、诸侯之子也。瓀玟，石次玉者，贱，故士佩之。”

——摘编自李岩《周代服饰制度研究）

材料二   秦始皇相信秦克周，应当是水克火，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色。秦始皇身着服饰上黑下红，代表上天下地，此意也是神化皇权和经天纬地之独尊权力的表达。

——摘编自崔琦《秦至南北朝服饰类名物词概念场研究》

材料三   汉唐时期频繁的商贸活动带来了异域的宗教，包含宗教特点的服饰也影响着礼仪服饰的发展方向。民族的互动促进了胡、汉服饰风格的交融。在融合的过程中，北方草原民族为了加强在农耕文明的土地上的统治，不得不学习较为先进的汉族礼仪制度。汉族也吸收胡族服饰轻便实用酌特点，并将之代入到礼仪服饰当中，袴褶服的礼仪化就是其中的典型。汉代凝动质朴，魏晋南北朝的浪漫奔放，唐代的包容华贵等时代特征都反映在各自时期的礼仪服饰。

——摘编自罗祎波（汉唐时期礼仪服饰研究）

(1)根据材料一并结合所学知识，指出周人佩玉的特点并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出秦始皇服饰的特点，并从思想文化和制度两个层面分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括影响汉唐服饰发展变化的原因。