1 . 两次鸦片战争后,清廷从外交的制度架构上开始向西方趋同。1868年,清廷主动派出以美国驻华公使蒲安臣为首的使团赴美修约,蒲安臣未咨请总理衙门核准即擅自越权签署续增条约,清廷予以承认并交换批准。这表明（     ）

A．美国在列强侵华格局中居主导地位	B．西方国家对国际法运用持双重标准
C．清政府对近代国际法的尝试与偏离	D．清朝外交活动中崇洋媚外现象严重

2 . 20世纪50年代初，民主德国政府举行的莱比锡博览会是东欧规模和影响力最大的博览会之一，并有众多西欧展商和观众参加。中国积极参加这一博览会以开展公共外交活动，既和举办国政府打交道，也更加重视政府之外的民众和组织。这表明当时中国（     ）

A．急需打破西方的封锁和禁运	B．确立了“走出去”的对外战略
C．工业化成就获得了世界认可	D．放弃了“一边倒”的外交政策

3 . 史家常用“内重外轻”和“外重内轻”论述中国历史上的集权与分权。“内”指中央政府和中央集权，“外”指地方政府和地方分权。由外重内轻引发割据，加速王朝瓦解的是（     ）

A．秦、西汉

B．东汉、唐

C．唐、北宋

D．南宋、明

4 . 商代主要的生产工具还是木耜，需要多人合作才可以翻起土块通常三人一组,这种协作方式被称为“协田”；而周代完成翻土工作只需要两个人,于是协田就变成了“耦耕”。这一变化出现的根本原因是

A．土地私有制形成	B．小农经济的产生
C．生产关系的变革	D．生产工具的改进

5 . 近年来，在章丘焦庄、桓台李寨、广饶五村等大汶口文化时期的墓葬中均有玉石制品出土，常见制品有镞、璇玑、三角形器、环、璧等，大致可分为工具和装饰品两类，且多为贵族穿着和祭祀用器。学者研究认定其制品工序一般为：选材→成坯→琢制成形→局部加工（如穿孔等）。据此推知，该地区当时（     ）

A．区域联系趋于频繁	B．玉石文化已初步显现
C．阶级对立日益严重	D．手工业农业开始分离

6 . 战国时期，各国国君大都采用论功行赏、因能授官的办法委任职官，添设爵位，招徕四方贤能。同时，设立作为“百官之长”的“相”和“将军”之类的武官，逐渐实现文武分职。这反映了当时（     ）

A．君主集权渐成趋势	B．贵族政治日益巩固
C．官僚制度较为成熟	D．宗法等级得到强化

7 . 1951年，上海铁路管理局按照铁道部统一整顿职名的要求，修订一批旧式职名，将杂夫役、小工等改为各种员、工，将旧社会各种“匠”一律改称“工”，并修订一些日、俄语等转译过来的职名。这一举措（     ）

A．适应了社会主义工业化要求	B．旨在清除帝国主义残余势力
C．促进了对私营工商业的改造	D．有利于塑造新型劳动者关系

8 . 春秋战国五百年的时间里，今陕甘豫晋一带的戎狄族已无迹可寻。楚国灭越灭鲁，势力发展到云南滇池一带，秦国兼并了巴蜀，又夺取了楚的巴黔中郡，中原的诸夏和东南沿海的越族、西南方的西南夷交融也加速了。这表明当时（     ）

A．中原华夏文化南渐加速	B．周天子对地方控制加强
C．分裂中孕育着统一因素	D．各个民族社会发展同步

9 . 武帝即位之后曾提出：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”“受命之符”即符合天意，受天命而立的凭据。而“灾异之变”取决于其统治是否符合天意，符合天意就能避免灾异，呈现祥瑞，达到治平。材料可用于阐释，汉武帝时期（     ）

A．儒学重现实政治轻人伦道德	B．政治制度受到鬼神论影响
C．儒学神学化产生的政治动因	D．统治者自省和谨慎的态度

10 . 在19世纪很长一段时间内，“民主”和“民政”都可用来翻译democracy，当时的士大夫更喜欢用“民政”，因为“民主”看起来和中国君主制更对立。后来“民主”逐渐成了标准翻译。下图为主要文献中民主、民政的使用次数统计（1864—1915年）。这说明（     ）

A．民主思想得到社会普遍认同	B．君主立宪成为主要政治追求
C．甲午战后救亡路径发生转变	D．民主路径由改良渐转向革命