A.有助于构建中国历史学自主知识体系 |
B.源于“双百”方针“二为”方向提出 |
C.表明中国史学研究长期处于领先地位 |
D.改变了中国传统史学的基本研究方法 |
近代中国的历史·中国的近代史研究
材料一 近代中国主要在做两件事:一是中国社会的全面近代化,从农业社会向工业社会转型,这是世界各国均要行走的历程,向外部世界学习则是后进国家的必经之路; 二是争取中国在国际社会中的平等地位,中国在原有的地区注国际体系中占有中心地位,近代以来逐渐沦落为一个失去诸多主权的弱国,中国要努力恢复平等地位,这一过程并非每个国家所必经的。这两件事中,本应以第一件事为根本,为要务,但在近代中国(也不限于中国,若干后进国家也经历了这一过程),这两件事紧密地交织在一起,第二件事则成为第一件事的前提条件,不解决好第二件事,第一件事就无法做好。因此,在相当长的时间内,努力去做第二件事竟成为历史发展主线争取国家的独立平等被置于比兼取社会发展更为优先的地位。
材料二 《两岸新编中国近代史》是由中国社会科学院近代史研究所规划,历经五年多的时间才完成的。民国史之中的部分议题一直难以避免引起各种偏见,两岸各自主导一类型之论述。本书则主要依赖史实做深度的描写、分析与比较。其中国民党史部分主要由台湾学者负责,少数曲大陆学者撰写,共产党史部分则由大陆学者执笔。这与近年来两岸学者组成研究团队研究蒋介石的经验也相符合:台湾学者更能呈现蒋介石的成功之处,大陆学者则更能客观分析蒋介石的派系属性 发掘出蒋介石的个性与统治缺失之处,因而相互补足各自可能存在的局限性。位于台湾的学术机构每年接待许多大陆学者参观访问、调阅民国档案、参与台湾学界的学术活动,在我所任教的大学每一学期都有许多大陆来台的交换学生选修我的课。
——以上材料均摘编自王建朗等主编《两岸新编中国近代史》
(1)从材料一中提炼近代中国发展的主要线索,并结合所学知识分析近代中国“不解决好第二件事,第一件事就无从做好”的原因。(2)海峡两岸学者共同编写的中国近代史专著的方式,相较于传统的中国近代史研究有何补益之处? 这种撰史方式有着怎样的意义?
材料 人民币问世以来,在印制和防伪技术方面发生了翻天覆地的变化。如表所示为各套人民币的相关信息。
发行时间 | 代表性技术 |
第一套人民币(1948年12月正式发行,1955年5月停止流通) | 采用在票面图案中加入“暗记”(即将图案放大后,会出现特定的口号字样)的防伪方式,未使用水印、紫外线荧光物质等 |
第二套人民币(1955年3月开始发行,1964年4月、1999年1月、2007年4月分批次停止流通) | 开始采用水印防伪;其中3元、5元、10元的钞票由苏联代印 |
第三套人民币(1962年4月开始发行,1999年12月纸币停止流通、2000年7月硬币停止流通) | 全部使用国产印钞机印制,在国际印钞界首次实现干胶印一版多色接线印刷,和广泛使用安全线技术的欧美货币相比,“个性”十足 |
第四套人民币(1987年4月开始发行,2018年5月停止流通,个别小面额除外) | 1元以上的主币上增印了盲文符号;采用多种雕刻制版、多色接线新技术,以及防伪安全线(全埋式) |
第五套人民币(1999年10月开始发行,为现行人民币) | 券别结构、钞票材质、制版印刷等全面实现了与国际接轨;2015年11月,100元纸币调整了票面图案、防伪特征及布局,机读性能进一步提高 |
——据中国国家博物馆“中国名片人民币发行70周年纪念展”(2018年)展会内容整理
从材料中任意提取一条人民币发展线索,据此拟定一个论题,并运用中国现代史的知识加以阐述。(要求:发展线索源自材料,论题明确,阐述须有史实依据,逻辑清晰)
材料一 “文明”最初指对知识进步、技术进步、道德进步和社会进步的一种朦胧憧憬。1756年,伏尔泰的《风俗论》被视为世界文化史或文明史的开山之作。伏尔泰主张放弃以往历史中对偶然事件的叙述,而保留其中描写风俗习惯的材料,从而把杂乱无章的东西构成整幅连贯清晰的图画,并“力图从这些事件中整理出人类精神的历史”。在伏尔泰看来,人类精神的历史展现了从蒙昧到启蒙即文明的发展过程,所有民族概莫例外。为此,他不仅叙述了欧洲史,还叙述了中国、印度、波斯和阿拉伯等亚洲民族的历史,其文化史或文明史具有了前所未有的世界视野。伏尔泰借自然规律论证人类生存环境的不断变化:“大海不可能覆盖于阿尔卑斯山和比利牛斯山之上,那样的看法是同万有引力和流体静力学定律相抵触的。”
——摘编自徐浩《西方文明史比较中研究范式的转变》
材料二 “现代化范式”可以追溯到20世纪30年代,蒋廷黻在《中国近代史》一书中说:“近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?……”但此后至40年代“革命史范式”占据了史学界的主导地位。20世纪80年代,陈旭麓等历史学家对“革命史范式”的主要线索提出了质疑,“现代化范式”进入复兴时期。以罗荣渠、章开沅为代表明确了“现代化”概念的含义,以现代生产力、经济发展、政治民主、社会进步、国际性整合等综合标志对近一个半世纪的中国大变革给予新的客观定位。这就打破了传统的政治史独霸的地位,兼顾了社会史、经济史、文化史、外交史、科技史、妇女史等领域的研究,还开辟了城市史等新的研究领域。现代化研究的开展,为中国近现代史研究引进了一套比较完整的社会发展指标体系,如“非农业的相对迅速增长,商业化和国际市场联系的日益密切,积极的相对稳定而持续的增长,城市化及与此相应的人口流动,多层次的文化教育的迅速发展,收入分配渐趋协调平衡,组织与技能专业的专业化与分衍;科层化的发展,群众政治参与程度的增进,国民生活水平与生活素质的提升等等。”
——摘编自康华《中国近代史研究的现代化范式》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出伏尔泰历史观的特点,并分析出现这一特点的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪80年代中国史学研究“现代化范式”复兴的原因,并说明其意义。
材料 由于新旧民主革命的交替,由于革命道路的曲折,在20世纪上半叶的中国,不是出现一次革命高潮,两次革命高潮,确是三次革命高潮……这三次高潮应该是:
第一次是资产阶级领导的1911年(辛亥)革命,推翻了清朝政府;
第二次是国共合作的1927年大革命即国民革命,打倒了北洋军阀政府;
第三次是中国共产党领导的解放战争,1949年推翻了国民党的统治,夺取全国胜利。
三次革命高潮是新陈代谢的集中体现,都要求全局性的变革……但是近代中国多次出现了这样的政治革命高潮,却没有出现过产业革命高潮,社会经济的新陈代谢没有跟上政治、思想上的快速步骤……这就给民主革命胜利后的中国留下了沉重的负荷。我们今天的社会主义之所以是初级阶段,对科学社会主义的实践是一种理论,而在中国社会历史的发展和转折中却是一个不可跨越的事实。
——陈旭麓《关于中国近代史线索的思考》
(1)任选材料中所述“三次革命高潮”中的两次,说明它们对中国近代历史发展的深远影响。
(2)结合所学知识,概述新中国成立以来,面对经济上的“沉重负荷”所采取的重大举措及其取得的成就。
材料 表1为《人民日报》2000-2019年有关辽宁部分民生题材报道样本,表2为《辽宁日报》2005-2019年有关经济题材报道样本。
表1
日期 | 标题 | 关键词 |
2000年4月20日 | 积极开展社区服务全面提高妇女素质 | 社会服务 |
2002年9月3日 | 广开门路拓宽就业渠道 | 拓宽就业渠道 |
2004年8月18日 | 辽宁城乡“扶贫超市”过千家 | 社会救助帮扶 |
2006年7月16日 | 辽宁建立新型养老服务体系 | 养老保障体系 |
2007年1月14日 | 辽宁两千万农民受益新型合作医疗 | 新型合作医疗 |
2014年1月12日 | 辽宁设置96110受理重大犯罪线索 | 社会治安 |
2017年4月20日 | 推进老旧住宅电梯安全评估 | 社会服务 |
2019年1月29日 | 辽宁西丰给贫困户办了健康险 | 新型合作医疗 |
表2
日期 | 标题 | 关键词 |
2005年5月23日 | 走新型工业化道路促东北老工业振兴 | 老工业基地 |
2009年6月14日 | 民营经济“挑大梁” | 民营经济 |
2011年1月17日 | 全省去年出口创历史新高 | 进出口贸易 |
2017年2月7日 | 车新村试水电商扶贫新模式 | 电商扶贫 |
2017年6月3日 | 我省促进农村一、二、三产业融合再发力 | 农业创收 |
2018年11月2日 | 沈阳农村电商经营主体已达532家 | 电商产业 |
2019年4月9日 | 盘锦加快石化及精细化工产业基地建设纪实 | 老工业基地 |
2019年11月15日 | 两大千亿集群领跑宏伟区经济发展 | 优化营商环境 |
材料 “杨家将”的故事,源于北宋武将杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代抵抗契丹、防御西夏的真实历史之后人们根据现实需求对其事迹不断演绎加工,影响不断扩大。
“杨家将”故事发展演变概况(部分)
时代 | 阶段特征 | 新增故事情节节选 |
宋元时期 | 萌芽期 | 将各种史实杂糅后,掺入虚构成分,如杨业父子莫州救驾宋太宗、杨五郎出家五台山等情节。同时,故事主题从史实中的精忠报国又衍生出忠奸斗争这一线索,将压制杨业的同僚潘美塑适成奸恶的太师潘仁美。 |
明代 | 定型期 | 宫廷王府演出所用的“内府本”中台词满是“忠孝节义”等内容;塑造了以佘太君,穆桂英为代表的杨门女将群体形象,出现穆桂英以武艺技压杨宗保、主动求爱、私定婚约,大破天门阵等情节。 |
清代 | 鼎盛期 | 嘉庆帝命宫廷御用文人撰写“杨家将”相关剧本,对宋辽双方尽忠尽孝的人物都进行歌颂,以坏人伏诛、好人受赏、萧太后降宋、辽宋议和的大团圆结局告终;民间戏曲则显示出嘲讽帝权等内容。 |
——摘编自陈小林《杨家将故事考论》等
根据表内容,从“杨家将”故事情节发展中任选两处变化,并结合所学知识分别予以说明。
A.语言精练生动 | B.内容通俗易懂 | C.线索清晰完整 | D.汇聚传统文化 |
A.呼呼增强国人民族意识 | B.全盘否定中国传统文化 |
C.倡导科学与理性的思想 | D.主张以新文学再造文化 |
材料 “古典”指以“六经”为代表的先秦典籍。《史记》太史公曰:“书缺有间矣。”唐司马贞解释说:“言古典残缺有年栽,故曰有间。”《后汉书》称孝明皇帝“垂情古典,游意经艺……正坐自讲,诸儒并听”。
有学者提出,对“中国古典”的学术研究可称为“中国古典学”,它至少涵盖三个层面。其一,商周文献、诸子之学、秦汉典籍,以《汉书·艺文志》中所列六类书目为代表。其二,与典籍相关的文字学,如陶玉石器上的刻划文字、甲骨文、金文、简帛文字、两汉今古文以及相关的音韵学、训诂学,以汉代的《尔雅》《释名》《说文解字》为代表。其三,以传世经典与文字资料为线索,充分利用考古资料,统合研究“中国古典”,如古代文明、思想文化、学术史研究等。
有西方学者认为,从西周到魏晋时期为中华文明的“古典时代”。进入古典时代后,技术发展使得农业和整个文明的扩展速度与强度都大大超越过去。秦汉帝国确立了其后中华文明发展的基本要素。该文明要素的结构不仅包括庞大官僚体系和国内服务系统,还包括把这个广大的文明连接起来的道路和运河,支持着农业基础的灌溉网络,以及保护中国内地免于游牧民族袭扰的庞大的边墙。正如这些成就所表明的,中华文明是全部人类历史上最具创造力和影响力的文明之一。
——摘编自《百年考古推动中国古典学步入黄金时代》《全球文明史》等
(1)根据材料,概括“中国古典学”的研究对象。(2)根据材料并结合所学知识,归纳中国在“古典时代”的开创性贡献。