1 . 顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务。”据此可知，顾炎武（     ）

A．抨击儒道融合的现象	B．反对理学的虚浮学风
C．否定孔孟的权威地位	D．批评八股取士的弊端

2 . 在某校一次公开课教学中，有这样一道题：谈谈你对古代中国政治制度的认识。某学生答题要点如下，你认为表述不准确的是

A．分封制与宗法制互为表里，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制

B．内阁的设置实质上恢复了丞相的职权，是明清时期君主专制的重要内容

C．唐朝统治者运用中央机构的权力制衡来维护自己的专制统治

D．春秋时期，分封制瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面

3 . 某大学历史系在招考研究生的试卷中，有这样一道试题：谈谈你对明朝废除丞相制度的理解。某考生的答题要点如下，你认为其中不符合历史实际情况的是

A．丞相制度妨碍了皇权的集中	B．丞相制度必然导致社会的动乱
C．使军政大权集中到皇帝手中	D．使君主专制制度达到了新的高度

4 . 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武( )

A．痛恨孔孟学说清谈误国

B．正确指出了明朝灭亡的根源

C．主张经世致用反对理学空谈

D．认为佛学不能经世致用