1 . 甲骨文中常见和祭雨有关的各种卜辞。比如“燎大雨”是对大雨进行燎祭，希望免除灾患；而“壬午卜，于河求雨，燎”，是对河进行燎祭，希望降雨；“其宁雨于方”，则是通过占卜祭祀，希望雨能止息。这说明商代（     ）

A．统治者重视农业的发展	B．生产环境恶劣
C．社会生活迷信色彩浓厚	D．旱灾十分严重

2 . 唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（       ）

A．强化了外重内轻的局面	B．缓和了朋党之争
C．破坏了科举考试的公平	D．加剧了阶级矛盾

3 . 匈奴人刘渊建立汉赵，尝言：“吾又汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎？”北魏孝文帝迁都洛阳后，倡导说汉语、改汉姓、易汉服。材料表明当时北方（     ）

A．汉匈和亲影响深远	B．少数民族普遍汉化
C．统一条件逐渐成熟	D．民族之间交融发展

4 . 某次国际会议上，通过中国一系列艰苦而充满智慧的工作，一些对新中国存疑虑甚至视中国为和平威胁的国家改变了认知，逐步认同和接受新中国和平发展的主张。巴基斯坦首相阿里说:“中国无侵略意图，共产党与非共产党国家能够合作。”上述外交活动（     ）

A．表明中国外交开始超越意识形态	B．积累了塑造国家形象的经验
C．极大改善了中国的周边安全环境	D．为国民经济的恢复创造条件

5 . 西汉《史记·高祖本纪》中载：“夫齐，东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有勃海之利。地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。”颜师古对琅邪、即墨作注：“二县近海，财用之所处。”这表明，秦汉时期（     ）

A．海洋开发在部分地区初见成效	B．朝廷建设了沿海防御体系
C．沿海地区经济社会影响力上升	D．海陆交通促进了经济发展

6 . 下图分别是2008年和2022年我国举办奥运会提出的口号，这反映出当代中国（     ）

A．心怀世界的大国担当	B．民族复兴的文化自信
C．和平共处的外交实践	D．融入世界的积极姿态

7 . 春秋时期，贵族阶层内部衍生出一种通过熟读古典文本，掌握断章取义的言谈技巧进行表达志向的言谈方式；平民则通过歌谣来抒发感情、提出建议、评论政治。这种差异（     ）

A．推动此时思想文化开始转型	B．推动了经济发展和政治变动
C．体现两个阶层不同的处世态度	D．反映贵族的没落与平民的进取

8 . 城市之中，大多划分为坊里，一个一个方形聚落，考古所见北魏洛阳、唐代长安，均是如此布局。今日日本平安奈良城市以“町”为单位（意为平整的田界小路），犹存唐代遗风（见图）。材料最能说明（     ）

A．唐朝实行开放政策	B．城市建筑风格的继承
C．中华文明影响力大	D．盛唐时代的繁荣昌盛

9 . 如表所示为东晋南朝时有关书法的部分论述。由此可知，当时书法的发展趋势为（     ）

论述	出处
大抵书须存思，余览李斯等论笔势，及钟繇（曹魏书法家）书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之	【东晋】王羲之《书论》
王僧虔（南朝初年书法家）书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨	【南朝】萧衍《古今书人优劣评》

A．由注重实用到追求艺术性	B．由强调统一到走向多元化
C．由全国普及到家族化传承	D．由推崇法家到受儒学浸染

10 . 孔子在音乐方面主张恢复西周时期的礼乐制度,用礼乐调整社会风气;墨子认为音乐让国君一人独自欣赏则了无生趣,让臣子一起欣赏必然耽误政事,让劳动者欣赏必然耽误工作时间。孔子和墨子对音乐的不同态度反映了当时（     ）

A．西周礼乐制度等级森严	B．传统社会秩序发生变动
C．分封宗法制度逐渐瓦解	D．社会动荡影响艺术发展