1 . “以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏……”此出自（     ）

A．汉武帝

B．明太祖

C．宋太祖

D．清雍正帝

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1521年，明军与葡萄牙海盗作战败于其火炮，明朝由此开始仿制西洋大炮。1626年，明军用仿造大炮击败后金。清代，康熙皇帝曾命传教士南怀仁造炮数百门，在平定三藩、收复雅克萨战役中发挥了关键作用。但南怀仁所著《神威图说》在呈康熙御览后，不仅没有刊刻，连原稿都佚失了。战事结束后，统治者对西方“奇技淫巧"的兴趣转向钟表、绘画等宫廷玩赏品。此后，造炮技术并无进一步发展，也没能传入民间。

——据张国刚《耶稣会传教士与欧洲文明的东传：略述明清时期中国人的欧洲观》整理

材料二   晚清洋务派聘请洋人工程师，仿制出了大量的洋枪洋炮以及以蒸汽为动力的铁甲轮船。研究表明，湘淮军所用的10万杆前膛枪基本都是江南制造局制造。左宗棠率军收复新疆、冯子材取得镇南关大捷等重大胜利，都是与清军的新式装备分不开的。

——摘编自徐泰来《洋务运动新论》

材料三   从1953年起，苏联援建了新中国21个大型骨干兵器企业，重点布局在西北地区和华北西部地区。到1956年，我国已能制造枪炮、汽车、无线电和喷气式战斗机，仿制武器取得重大成就。1959年，中苏关系恶化，苏联撤走全部援助项目。中国人民自力更生，走出了一条独立设计制造现代兵器（包括导弹核武器）的新道路。

——摘编自吴远平等《新中国国防科技体系的形成与发展研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明清仿造西洋火炮的背景,并分析清代造炮技术停滞的原因。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概述洋务派仿造西洋兵器的效果，并说明新中国的国防建设与洋务派有何不同。

3 . 晋商范氏家族在康雍乾三朝为清政府输送大批军粮，并出私财资助军饷，朝廷赐太仆寺卿衔。乾隆年间，徽州大商人曹其任淮盐总商（总商主要协助官方督征盐课，查禁私盐），其父官任户部尚书，其弟则为军机大臣。类似这样的家族在当时并不鲜见。据材料可知，这一时期（     ）

A．政府对民间商业活动有支持	B．官商一体化较普遍
C．政府利用商人解决财政困难	D．官商勾结各取其利

4 . 明朝崇祯皇帝曾向阁臣郑重而明确地强调这种分工：“职掌在部院，主持在朕躬，调和在卿等。”这表明明代内阁

A．对行政执行系统有领导权责	B．是行政执行权和决策权的间接结合
C．有效制约了君主的独断专行	D．有建议规诲之责和独立的决策权力

5 . 顾炎武认为“今之所谓理学，禅学也”“古之所谓理学，经学也”，他重申宋人的见解，认为“理具于吾心，而验于事物”，要破除今之理学“空谈心性”的弊端，必须重新回归经学。据此可知顾炎武

A．主旨在于否定君主专制	B．努力倡导经世致用之学
C．批判理学杂揉佛道思想	D．具有近代启蒙思想意识

6 . 1937年国民政府对民营工商业的贷款为14.71亿元1939年增至25.78亿元。政府还从国外购得五金、化学、电气等器材，以低价供给民营厂矿，国民政府扶持民营矿业的目的是

A．纵容官僚资本的膨胀	B．弥补战时经济的不足
C．扩大对外贸易的规模	D．实现轻重工业的平衡发展

7 . 阅读材料，回答问题

材料   公元492年，北魏孝文帝进行爵制改革，开始推行实封的王爵、开国爵与虚封的散爵并行的爵位制度。孝文帝实行的散爵是承袭北魏前期虚封的五等爵制而来的。而实行的实封爵，则是新推行的爵制。由于虚封的散爵制与实封的王爵、开国爵制并行，所以，尽管散爵的封地依然与北魏前期五等爵的封地一样，都具有虚封的性质，但在实封爵封地存在的影响下，却出现了一些变化。虽然这种变化不能改变散爵封地的虚封性质，但北魏国家要使散爵封地适应两种不同性质爵制同时并存状况的做法，构成北魏国家封授散爵封地的一些特点。……这种影响主要表现在，散爵封地由原来以晋代郡、县为名称，改为以北魏所设郡、县为名称。并且，由于散爵封地由郡太守、县令进行治理，还可以被作为开国爵的封地来封授，散爵的封地与爵位等级已经没有联系。但散爵封地的封授与开国爵相同，也实行籍贯回避。总体而言，孝文帝爵位改革后实行的是以实封爵为主导的分封制，散爵封地的封授只是这种分封制的补充。

——摘编自张鹤泉《孝文帝爵制改革后的北魏散爵封地》

（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝爵制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝爵制改革的影响。

8 . 商代的统治者在封赏贵族时，往往会冠以相应名号。例如，血缘相近而辈分低者称为“子”；辈分高或年长者称为“公”“伯”；负责边境地区警戒安全任务者称为“侯”“卫”；在畿内主要负责垦殖者称为“男”“甸（田）”。这说明商代

A．宗法分封制形成	B．贵族爵位等级萌芽
C．统治秩序尚未稳固	D．神权色彩比较浓厚

9 . 春秋末期的老子指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。战国时期，以邹衍为代表的阴阳家认为，五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论。这代表了先秦

A．对自然界已有朴素的科学认识	B．封建迷信思想逐渐泛滥成灾
C．重视严密逻辑推理的唯物史观	D．沉迷于思辨的主观唯心主义

10 . 与同时代大多数的年轻知识分子一样,陈独秀刚开始倾心于康梁的变法维新主张。但在赴日留学接触了大量新思潮后,面对国内封建复古思想泛滥、袁世凯称帝的社会现实,他决定办一个“思想革命”的刊物,“革中国人思想的命”,于是《青年杂志》诞生了。据此可知,陈独秀

A．以维新思想为革命思想	B．在思想上推动革命发展
C．动摇了封建思想的统治	D．积极倡导民主科学思想