1 . 李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张（     ）

A．人文主义

B．仁爱精神

C．尊重人性

D．个人主义

2 . 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）

A．祖先的地位高于神	B．国家大事完全通过占卜来决定
C．王权与神权相结合	D．崇拜祖先的宗法观念已经形成

3 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（     ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．借鉴了商王朝统治的经验教训
C．实为收揽民心的安抚怀柔政策	D．有现实导向和继往开来的特点

4 . 1953年，长春第一汽车制造厂奠基典礼在某厂区隆重举行。一万多名建设者在一匹红绸上签名，表示决心。六名年轻的共产党员将刻有毛泽东主席亲笔题词的基石，安放在厂区中心广场。这可说明当时我国（       ）

A．社会主义改造成效显著	B．人民热情建设社会主义
C．经济体制改革稳步推进	D．社会主义制度具有优越性

5 . 有学者强调：要从维新派本身去寻求失败的原因，如果是从枝节上来找，自然进入了误区；从中国社会本身去考察，才可能合理地去解释变法为什么失败。该学者认为戊戌变法失败的原因是（     ）

A．没有坚强的组织领导	B．措施过于细密且进程过于激进
C．缺乏成功的社会环境	D．袁世凯告密直接导致政变发生

6 . 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时（     ）

A．唯物思想初步形成	B．百家争鸣局面开始出现
C．思想趋同愈加明显	D．人的主体意识不断增强

7 . 据下图判断中国进出口总额开始出现较快增长的年代，与此同步发生的重大事件是（     ）

A．设立四个经济特区	B．开放14个沿海港口城市
C．开发上海浦东地区	D．加入世界贸易组织

8 . 费正清认为隋唐时期的中国在制度和文化方面取得了突破性进展。下列有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是（     ）

A．分工明确，相互牵制	B．中央集权，地方分权
C．相权三分，独立施政	D．完善机构，皇权顶峰

9 . 秦朝时期的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使（     ）

A．中央强化了对地方的控制	B．君主专制造成的决策失误有所减少
C．君权在事实上遭到了弱化	D．民主观念开始渗入到政治体制中

10 . 有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是（　　）

A．风俗画和文人画	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．元曲和京戏