材料一 （秦朝）御史大夫是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官。
——人教版必修Ⅰ
材料二 “宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”
——《宋论》
材料三 在中国的权力监督体系中，包含着诸多的要素：除执政党和政府的自我监督外还包括人民群众监督（主要通过各级人民代表大会）、司法监督（主要通过宪法和法律）、舆论监督（主要通过新闻媒体）、民间组织监督（主要是工会、妇联、共青团等）以及民主党派监督等外部监督。
——《探讨权力监督中的中国民主党派》
请回答：
（1）据材料一、二，指出秦朝的御史大夫与宋朝的谏官监察对象有何区别。
（2）据材料一、二，结合所学知识，指出中国古代监察体制的影响。
（3）据材料三与所学知识，新中国建国初期，党和政府在自我监督方面进行了哪些制度创新？
（4）纵观上述材料，要建立和完善监察制度，可以从哪些方面提供保障？
材料一
材料二 唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。……每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
——朱熹《朱子语类》
材料三 军机处机构简单，有官无吏，办公场所只是几间值班用的平房。军机大臣品级不高，但都由钦定。他们每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事均由皇帝一人裁决。各种诏令由军机大臣按皇帝的意旨拟写成文，经皇帝审批后，传达给中央各部和地方官员执行。
——人教版《历史》必修一
请回答：
（1）据材料一指出，图一所示的中央政权组织创立的朝代，图二所示的唐朝中央官制在历史上被称作什么制度？
（2）根据材料二归纳该制度的主要特点，并根据其运作程序概括这一制度的作用。
（3）军机处设置于清朝哪一皇帝时期？据材料三归纳军机处的主要职能。
制度建设有利于保障政权的稳定,有利于防止专制和腐败,但其能否实现与制度设计、社会环境密切相关。
材料一 古代监察制以专制王权为中枢;监察制以服膺皇权为最高原则;监察官为维护皇权而监察百官,是天子耳目之任等等。
——方乾《论中国古代监察制的不独立性》
材料二 换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 (《中华民国临时约法》)树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地位,……废除了绝对的不受任何限制的最高权力,……是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。
——杨天石《帝制的终结》
材料四 《中华人民共和国宪法》规定,国家的“一切权力属于人民”。……1998年,吉林省第四届村民委员会换届选举中,百分之八十以上的农村采取了“海选”方式提名初步候选人。还有的地方实行“一次性投票选举”,在选举中获得法定的当选票数时,即为正式当选。
——人教版教材高中历史必修Ⅰ
请回答:
（1）秦朝在中央设置的“监察官”是什么?据材料一,指出古代建立监察制度的根本目的。
（2）据材料二,指出唐代实行的是什么政治制度?该政治制度在权力运行机制方面有什么特点?
（3）据材料三,结合所学知识,指出革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试保证民主防止袁世凯专权的?
（4）依据材料四,建国初期依据宪法确立的我国最根本的政治制度是什么?新时期又是如何发展的？
材料一 在黄宗羲那里，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法，已开始放弃了程朱理学，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
（1）据材料一概括明清时期儒学“新开拓”的主要表现，并结合所学知识分析“新开拓”出现的原因。
材料二 意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存。于是，一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古希腊罗马文化中找到了共鸣。他们通过欣赏、阐释古典文化充满人性的美，表达他们对现实生活的希望，从而掀起了一场思想解放运动。
——摘自人教版《普通高中课程标准实验教科书历史必修3》
材料三 他们所非难本社的，无非破坏孔教，破坏贞节，破坏旧伦理（忠、孝、节），破坏旧艺术（中国戏），破坏旧宗教（鬼神），破坏旧文学，破坏旧政治（特权人治），这几条罪案。这几条罪案，本社同人当然直认不讳。要拥护那德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
——陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
（2）据材料二、三并结合所学知识，比较新文化运动和文艺复兴对待传统文化的态度有何不同？分析产生这种不同的原因。
