材料 《范进中举》是清朝吴敬梓小说《儒林外史》中的一篇，其中许多情节反映了中国古代的历史现象，小说梗概如下：
在广州，有个54岁的老童生范进，被广东学道周进录取为秀才。范进中了秀才，丈人胡屠户到贺，并教训了他一顿。范进向丈人借旅费应考乡试，被他痛骂及奚落，后范进瞒着丈人去考试。出榜当日，范进因家中没有粮食，只得拿母鸡到市场去卖。同时间，报录的人到达范家报喜，贺范进高中举人。邻居到市集向范进报喜，但他未敢置信。范进亲眼看到喜报后，因欢喜过度而发了疯。众人商议治理范进的方法，最后建议由胡屠户掌掴范进以治其疯。胡氏在无可奈何之下答应治理范进，但他惧怕报应，不敢下手，于是饮酒壮胆。胡氏大着胆子下手，掌掴范进，使他清醒过来。范进恢复正常，丈人及邻居们向他阿谀奉承，极尽恭维，丑态毕露。后来范进参加会试中了进士，出任山东学道。
结合所学中国古代史的相关知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的历史现象，并简要说明该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的说明准确、全面。）
2 . 材料 西周初年，在周公姬旦的主持下，以周礼原有的习惯法为基础，结合现实需要制定了一套完备严谨的典章制度和礼节仪式，这就是历史上著名的周公之礼。周礼按照它的内容具体可分为五个类别，分别是关于祭祀、敬鬼神等礼仪制度的吉礼、关于丧葬礼仪制度的凶礼、关于行军动众礼仪制度的军礼、关于朝聘盟会的宾礼、关于婚冠宴会的嘉礼。这种分类方法对我们现在的生活也有着很大的影响，自汉朝以后的各个朝代，在制定礼典的时候，基本上都是以此为基础的。
西周的礼法强调人与人之间是有差别的，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重，等等，都显示出礼所调整的人与人之间的关系不平等。相信大家都听说过这样一句话：“亲亲，亲其亲者；尊尊，尊其尊者。”意思就是必须亲爱自己的家属，尊敬和服从上级，尤其是周王，必须严格遵中上下级关系，不得犯上作乱。
——摘编自曾代伟《中国法制史》
（1）根据材料，概括周公制礼的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明周公制礼的影响。
| A．明初艺术社会功能趋于多元 | B．明朝戏剧创作摆脱理学束缚 |
| C．政治导向决定戏剧发展潮流 | D．中国传统戏剧形式日臻成熟 |
| 路线 | 概况 |
| 第一条 | 江浙、淮南、荆湖之米六百万石，及菽一百万石，从长江入淮河，再经汴水入京 |
| 第二条 | 陕西之果五十万石、及菽十万石、自三门、白坡入黄河，再入汴水进京 |
| 第三条 | 陈、蔡（今河南东南部）之果四十万石及菽二十万石，从闵河入汴水再入京 |
| 第四条 | 京东之粟十二万石，从五丈河运送至京 |
| A．都城居民饮食习惯发生变化 | B．集权统治的基础得以巩固 |
| C．区域经济实现了均衡化发展 | D．中央政府垄断了粮食贸易 |
| A．统治集团的离心倾向 | B．地域政治已基本形成 |
| C．民族国家意识的出现 | D．家国一体的政治色彩 |
6 . 材料十 六国时期，后赵的建立者羯族人石勒在政权建立之前，就在与西晋、前赵的战斗中立下了赫赫战功。不仅如此，为扩充兵力，石勒每到一地，皆释放囚犯、招纳逃亡者。石勒不仅好骑马、射箭，也喜欢文化，即使在出征打仗的间隙，仍常令人读史书，评价历代帝王的优劣，得到官员儒生的赞同。330年，石勒称帝。后赵政权建立后，石勒注意协调羯族人与汉族人的关系。他专门设立了门生主书的官员，掌管羯族人进入宫中的事务；又制定严格的法令，不让羯族人侮辱汉族士族。此外，他还到襄国的学校考察学生对儒家经典的掌握情况；设立秀才、孝廉试经的制度；郡国也设立学官，每郡设两名博士祭酒，有弟子一百五十人。石勒统治时期，后赵百姓每年缴纳布帛两匹、粮食二斛，负担比西晋稍轻。石勒死后，后赵政权陷入动乱之中。
——摘编自中国国家博物馆编《文物三国两晋南北朝史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括后赵政权建立前后石勒所推行的政策特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析后赵政权国家治理的意义。
材料 下表是中国1979~1997年工业总产值中各种经济类型所占比重（单位：%）统计
——据《中国工业经济统计年鉴》等整理
统计表中包含丰富的历史信息。概括指出材料中反映的一条历史信息，并结合所学知识，加以阐释。（要求：提取信息准确，阐释有据，逻辑严谨
| A．农民的生活水平出现了明显下降 | B．农业改造的完成促进了农业发展 |
| C．土地改革调动了农民的生产积极性 | D．新中国经济带有明显的地域不平衡 |
| A．商业规模的扩大交易频繁 | B．政府“抑商"政策的松动 |
| C．白银开始出现货币化趋势 | D．城市发展打破了空间限制 |
| A．宋国跻身政治军事强国之列 | B．工商食官政策使宋国商业繁荣 |
| C．宋国最早推行重农抑商政策 | D．多重因素使宋国商业一度繁荣 |
