材料一：手工业是中国古代经济的重要组成部分，早在原始社会晚期，中国的手工业就已经成为独立的生产部门。西汉时期，在齐郡设置的齐三服官，“作工各数千人”，到明代前期时，官营手工业占用的工匠已多达三十余万人。在生产过程中产生了许多新部门，同时古代中国手工业生产有着大量的发明创造，如造纸术、印刷术等；也有着长期领先于世界的各项技术，如冶金技术中的灌钢法；同时古代中国陶瓷、纺织、漆器等手工业中令人惊叹的精湛工艺水平更是人所共知的事实。
——摘编自黄文莲《中国手工业发展的特点》
材料二：在近代中国，无论城市的还是乡村的手工业，也无论是手工工场还是家庭手工业，大多是在商业资本的支配下徐徐发展。从1875年的磁州煤矿到1890年的大冶煤矿，在中国第一代的14家新式煤矿中，无一由原来手工采煤的土窑业转化而来。在商人包买主广泛控制下的手工棉纺织业，也无一演变为资本主义的机器纺织工人。中国近代手工业在进入20世纪之后，一些手工工场开始使用机器。近代手工业的发展，始终以分散的个体生产为主体，没有摆脱“悉听小民自为”的家庭生产之境况。
——摘编自陈庆德《中国近代手工业的发展趋势》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代手工业发展的特点。
(2)根据材料二，分析近代中国手工业的发展趋势，并结合所学知识，指出这一发展趋势的内在基础。
材料一：魏晋时期，门阀政治兴起。⋯⋯中正综合家世与行状，把士人分为九等，以备选用。但中正只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府，作为政府用人的依据。而政府虽有任用权，却必须根据中正的评定来任免官员，不得擅自做主。中正同掌握用人权的政府长官互相牵制，谁也不能擅权，有效防止了私人势力集团的形成。
——摘编自张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二：唐代应考的有许多门第子弟，在家庭中有家教熏染，并早已懂得许多政治掌故。宋代，除却少数几个家庭外，农村子弟，骤然中式，进入仕途，对实际政治自不免生疏。唐代考试，有公卷通榜之制。据社会及政府先辈舆论来拔取知名之士，却不专凭考试之一日长短。宋代有糊名之制，所凭真实考试成绩。如是则考试防制严了，有时反得不到真才。唐代考试在礼部，分发任用在吏部，礼部及第，未必即获任用，因而仍多经各衙门长官辟署，借此对政事先有一番实习。宋代朝廷刻意奖励文学，重视科举，要及第即得美仕。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)材料一涉及的选官制度是什么?根据材料一，指出该制度设计的意图。结合所学知识简析其实际弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与唐代相比，宋代考试制度发生的变化。
材料一：自汉以来至今，儒家思想在绝大部分历史时期是中国的主流价值观。汉朝以后，历朝历代四书五经被无数次修订，孔子原作已面目全非。儒学在魏晋时期演变成玄学。唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。宋朝时发展为程朱理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者，经明朝王阳明又发展为心学。后取得官方地位。现在所说的儒家思想，相当部分来自宋朝的文献。元明清时期，科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目，对思想产生了很大的影响。
——摘编自盛文林《最经典的国学常识》
材料二：辛亥革命后，一些目光敏锐、思想激进的知识分子意识到：单纯的政治革命尚不足以救治中国，原因在于多数国人思想守旧、迷信盲从，无独立性，无自觉心，立宪政治而不出于多数国人之自觉、多数国民之自动，与封建政治、奴隶政治没有两样。因此，若想保住共和制度，实现真正的民主，应该首先培养国民的自觉、自动精神。而要做到这一点，就必须大力宣传现代文明意识，批判传统文化中的腐朽观念。⋯⋯对于儒家本身所批判的也主要是其中的纲常礼教观念，至于孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”之语，勤、俭、廉、洁、诚、信等价值观念，以及儒家的“大同”理想等仍常为新文化运动发起者们借用。他们的潜意识里存在着道德价值取向，借思想解决问题的行为方式取向等。
——摘编自史仲文、胡晓林《中国全史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括从汉到宋儒家思想的发展历程，并说明儒家思想的积极作用。
(2)根据材料二，概括新文化运动批判儒学的意图及特点。
材料一：改组前国民党没有基层组织。由于缺乏基层组织的相互联络，发挥不出政党应有的领导力。鲍罗廷担任国民党的组织教练员后，极力宣传只靠干部不靠党员之弊，强调建立基层组织的重要性。在此影响下，国民党开始建立笼罩每一个党员的基层组织。同时，在俄共与共产国际代表的建议下，孙中山认识到了群众力量的强大和工农群众的重要性。……后孙中山与中共中央代表多次商谈，双方同意共产党员以个人身份加入国民党，实现国共两党合作，以保证国民党组织迅速革新。由此国民党开始成为一个具有群众基础的动员型的强有力的政党。
——摘编自查晶辉《浅谈苏联和共产国际在第一次国共合作中的作用》
材料二：中国共产党具备领导革命的极优越条件，但领导权并不是天生的属于中国共产党。从1921年中国共产党成立到中共“三大”前后，党内普遍认为工人阶级尚未成为“独立的社会力量”……1924年10月以后，由于实践提供的经验和共产国际的有关指示，党内开始讨论无产阶级领导权问题，并在1925年1月召开的“四大”上明确提出；无产阶级必须参加民主革命，并取得领导地位。党的“八七”会议报告指出，党在今后的策略是独立领导工农阶级开展斗争。1928年，党的六大在正确分析了大革命失败后的政治经济状况的基础上，进一步明确指出中国资产阶级民主革命的领导阶级是无产阶级，只有坚持无产阶级对革命的领导地位，才能解决反帝反封建的两大任务。
——摘编自李卫东《民主革命时期中国共产党领导地位确立的再思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括国民党改组的特点和作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪20年代中后期中共对革命领导权问题的认识由不重视到重视的原因。
材料一：历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐缓绸之利”，渐成风尚，城镇中“络玮机抒之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的职工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667年）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久已。”
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料二：在洋布畅销的情势下，90年代以后，中国官商也开始自设机器织布厂。先是上海设机器织布局，后来湖北也设立了机器织布局，开始在本土生产机织布。此后至20世纪初的一二十年间，各地商人纷纷开设机器织布厂。仅在1897-1912年的十五年间，全国各地就新开设机器织布厂约六十家……掀起了一股设厂热潮……从此，民间俗称的“洋布”不再只是指由外洋输入的外国棉织品，而成为以新式机器纺织的机织布的通称。
——摘编自李长莉《洋布衣在晚清的流行及社会文化意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括1897—1912年间掀起“设厂热潮”的原因。
材料一：唐朝时期，三省六部制趋于规范和完善。这主要体现在：第一，唐之前，中央行政机关的权力行使较依赖掌管特定行政权力的个体，而在三省六部制中，尚书省门下省都是实务部门，而非个人职位；第二，中央层面出现了“三权分立”，确立了中书出令、门下封驳、尚书执行的体制；第三，后设机构政事堂，承担起中央行政决策中心的职能与角色，有助于提升决策效率；第四，有效地理顺了三省各部间的关联及其实现职能的范畴，以确保中央政令的畅通。
——摘编自黄璐《隋唐时期“大部制”的特点与启示》
材料二:科举制度在宋代有了重大的发展，宋太祖确立殿试制度，加在省试之上，使科举取土变为解试、省试。殿试三级考试，使科举及第者直接成为“天子门生”，进一步摧毁考官和考生之间的座主、门生关系。针对唐科举门资取士的弊病，逐步取消资格限制，贯彻“取土不问家世”的原则。设置考试新章法，如考生搜身制、考官隔离制、试卷糊名、抄录制。科场文体从侧重“诗赋”代之以“经义”“策论”。
——摘编自黄留珠《中国古代选官制度》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要概述唐朝三省制的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代科举制发展的表现，并分析科举制的进步性。
材料一：开封是最繁华的城市，到神宗朝时，人口约有百万之众，门市内手工业作坊众多，街道两旁商店、旅舍、货摊林立，市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材、金银器、生产工具等……营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。……市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》
材料二：深圳毗邻香港，交通便利，气候温和，风景优美，在利用外资发展经济方面，具有得天独厚的条件。深圳特区是中国第一个经济特区，经国务院批准，于1980年8月26日正式设立。根据中央的指示，深圳特区将建成以发展工业为重点的工、商、农、牧、住宅、旅游等多种行业的综合性特区。经过40年的建设和发展，深圳由一个昔日的边陲小镇发展成为具有一定国际影响力的新兴现代化城市，创造了举世瞩目的“深圳速度”。
——摘编自杨洲、张栋《城市中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明宋代开封商业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析深圳经济特区设立的有利条件，并指出深圳经济特区创造了“深圳速度”的历史意义。
材料一：行政方面，要求绝对统率和指挥自中央朝廷到地方各级行政系统以及一切官吏，要求各系统各部门彻底根据皇帝的意志和指令办事。一切由皇帝发出的诏、诰、敕、旨、上谕、朱批等，都具有绝对权威的意义，不允许有任何抗拒、违犯、异议。为此，明清两代都对官制作过重要的改变，对指导各级国家机关进行工作的各种典章和通例，作过频繁的修订补充。任用、奖惩和升贬文武官吏的人事权由皇帝亲自掌握，以各级官吏作为主要监管对象的监察工作一再得到加强。
——摘编自孙景峰、李金玉等《正说明朝三百年》等
材料二：1689年《权利法案》规定“议会必须经常举行”，同时议会又制订了“叛乱法令”，规定平时必须经过议会同意才能征集和维持军队，军队只能维持一年。法令每年需要重申一次，以免被国王破坏。议会还对王室预算的金额和用途都做了限制性的规定。1701年的《嗣位法》规定国王所做的任何决定必须由政府大臣同意签署。法官的任免权不再属于国王而属于议会，凡议会定罪的人，国王不能任意赦免等。在沃波尔当政时期，英国的经济稳步增长。从1720年到1740年，英国国内经济总水平提高了6.5％。
——摘编自王觉非《近代英国史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清时期中国政治制度的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析1689年以后英国政治发展的趋势及其意义。
材料一：在探讨中国向何处去这个大问题上，马克思主义开始显示出威力。在十月革命的强烈影响下，马克思主义在中国的传播从1918年起进入了一个崭新的阶段，并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮。研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛。舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需。马克思主义在先进的中国人的心目中，已经不再仅仅是被当作西方社会主义的一种新奇流派来看待，而是被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎。
——摘编自《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》
材料二：中国共产党诞生后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领人民经过长期奋斗，完成新民主主义革命和社会主义革命，建立起中华人民共和国和社会主义基本制度，进行了社会主义建设的艰辛探索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有社会主义才能救中国！改革开放以来，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践，使中国大踏步赶上了时代，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有中国特色社会主义方能发展中国！
——摘编自习近平《在纪念马克思诞辰二百周年大会上的讲话》
(1)根据材料一，指出马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现，分析归纳当时先进的中国人对马克思主义的认识。
(2)马克思指出：理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。根据材料二并结合所学知识，概述以邓小平为主要代表的中国共产党人在1978年开创中国特色社会主义道路的理论探索。
材料一 新中国建立之初，党中央就明确了普及小学教育的目标。为此，1952年，教育部提出，根据实际需要，可以举办季节性小学或设早班和晚班，以广泛吸收工农子女入学；各地还可举办半日制和巡回制的小学，以便于人口分散地区的儿童入学。“今后几年内发展小学教育的方针是政府有计划地增设公立小学，同时允许群众在完全自愿的基础上出钱出力有条件地发展民办小学”。1953年，教育部又提出：“在工矿区、城市、少数民族地区适当地发展公立小学，农村提倡民办小学（包括完全小学）”，除举办集中的正规小学外，还可以办分散的不正规的小学。到1957年，全国小学校数量达到54.73万所，在校生6428.3万人，分别比1952年增加了3.85%、25.9%。
——摘编自王慧、梁雯娟《新中国普及义务教育政策的沿革与反思》
材料二 截至2016年年底，全国各类高等教育的在学总规模达到3699万人，绝对数量居世界第一。2016年，普通高等学校专任教师160.2万人。专任教师学历层次持续提升，部分学科已达到或接近世界一流水平。我国成功实现了由人口大国向人力资源大国的历史转变。至2015年，我国主要劳动年龄人口受高等教育比例最高的是北京为54.6%，上海次之为45.5%，它们都远超过西藏的10.3%和贵州的10.2%。虽然我国已经实现了人力资源大国的目标，但是我们离人力资源强国仍有一定的距离。
——摘编自吴愈晓、柱思佳《改革开放四十年来的中国高等教育发展》
(1)根据材料一，概括建国初实现普及小学教育的主要途径，并结合所学知识，分析普及小学教育的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出21世纪我国高等教育发展的特点。
