A.提升人的思想道德境界 | B.否定君主专制制度 |
C.宣扬近代民主革命思想 | D.维护中华民族独立 |
A.两岸直接“三通” | B.“一个中国”原则 |
C.经济密切合作 | D.“一国两制”构想 |
材料 中国近代历史可谓一部中国向西方学习的历史。明清时期,国人已经有了一些对西方文化的接触,如传教士等,但真正意义上的向西方学习,是在鸦片战争爆发之后。一般认为,近代中国知识分子在探索民族出路的过程中把目光投向西方,经历了向西方学习的三个阶段。在镇压太平天国运动过程中和第二次鸦片战争结束后,洋务派实践了“师夷长技”的主张,以“中体西用”为旗帜向西方学习。随着近代民族危机的加深,中国民族资产阶级兴起了以引进西方政治制度为目标的运动。民国初期,一些知识分子打着“民主”“科学”的大旗,新文化运动应运而生。在新文化运动过程中,李大钊率先举起了社会主义的大旗。此后,马克思主义逐渐成为新思潮的主流,并日益和中国实际结合,给中国带来巨大变化。
——摘编自郭朝辉《近代中国知识分子在向西方学习过程中的分化及原因》
根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)
A.农村商品经济繁荣 | B.区域分工日益细密 |
C.长途贩运较为兴盛 | D.市镇经济发展迅速 |
A.徽商是最具影响力的商人群体 | B.外来农作物改变民众生活习惯 |
C.商业发展推动乡村城市化进程 | D.农副产品商品化趋势不断提高 |
A. | B. |
C. | D. |
A.“一边倒” | B.“另起炉灶” |
C.“打扫干净屋子再请客” | D.“求同存异” |
侯国名 | 获封侯身份 |
安成、宜春、句容、句陵 | 长沙定王子 |
丹杨、盱台、湖孰、秩阳、睢陵、龙丘、张梁 | 江都易王子 |
剧、壤、平望、临原、葛魁、益都、平酌剧魁、寿梁、平度、宜成、临朐 | 淄川懿王子 |
广望、将梁、蕲馆、薪处、陆城 | 中山靖王子 |
A.分封宗法制得到局部恢复 | B.儒家纲常伦理影响政治决策 |
C.大一统政治格局渐趋巩固 | D.统治阶级内部争权夺利加剧 |
A.介绍了大量古代天文学成就 | B.反映了诗人强烈的探索精神 |
C.勾勒出诗人在流放时的心境 | D.蕴含着诗人对“美政”的追求 |
材料一 西汉武帝时,如何强化社会的管理成为统治者急需,董仲舒在战国后期儒学的基础上综合了法、道、阴阳等各派思想,建设了功利化的新儒学,成为社会正统思想,……在五代乱世背景下建立的宋王朝,面临着巩固政权与和谐社会的双重任务,而此时的儒学可以治国却难以治人,佛道可以治人心却缺乏规范人伦道德思想,由此理学应运而生,明清之际黄宗羲等试图从先秦儒家中寻找智慧改造儒学,正是儒学经历危机的反映。
——摘编自朱汉国《普通高中历史课程分析与实施策略》
材料二 欧洲启蒙运动时期,正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候,中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权,在思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲,勿施于人”。
——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出儒家思想成为中国封建社会主流思想的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析儒学传入欧洲的原因及其对近代欧洲产生的影响。