2 . 《荀子·性恶》中记载：“圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。然则礼义法度者，是圣人之所生也。”据此可知，荀子（       ）

A．提出了“法自君出”观点	B．主张礼法结合来治理国家
C．宣扬用法律约束人性之恶	D．倡导恢复圣人治下的社会

3 . 《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是（     ）

A．封建统治者限制商业活动	B．北方少数民族大量内迁
C．我国经济重心南移	D．朝代更替频繁和社会动荡

4 . 《竹书纪年》有“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见”的记载。韩非子说：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”这表明最高权力的更替（       ）

A．具有一定的民主性	B．遵循选贤举能原则
C．带有浓厚宗法色彩	D．体现了强力的作用

5 . 《诗经·北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载：“有渰（yǎn：云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”据此可知，出现上述变化的根本原因是（     ）

A．诸侯王的鼓励和重视	B．土地私有制的确立与发展
C．铁犁牛耕出现促进生产力发展	D．周王室衰微井田制瓦解

6 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

7 . 《宋史·职官中记载“始置诸州通判”，“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣（指知州、知府等地方长官）通签书施行”。该材料反映出宋朝（     ）

A．加强中央对地方的控制	B．防止武将兵权
C．财政收入大大增加	D．重文轻武

8 . 《论南洋事宜》记载：“南洋未禁之先，闽广家给户足，鲜有在家饥寒窃劫为非之患。”而随着“海禁”政策的强化，“渔樵不通，生理日蹙，海上居民转而为盗”。据材料可知，“海禁”政策 (   )

A．破坏了经济发展和社会稳定

B．导致中国落后于世界发展潮流

C．阻碍了新经营方式的发展

D．有利于抵制西方列强殖民侵略

9 . 《公羊传》中记载，西周时期将土地分为三品：“上田一岁一垦，中田二岁一垦，下田三岁一垦。”即“肥沃不能独乐，稻不得独苦，故三年换主（土）易居。”西周这一做法（     ）

A．旨在保证各地财力均平	B．利于提高农民耕种积极性
C．体现了重农抑商的特点	D．导致国家税收政策的变化

10 . 阅读材料，回答问题

材料   东汉初年，随着统一战争的顺利进行和北部边疆的相对稳定，光武帝刘秀开始进行兵制改革。“中兴建武六年，（光武帝）省诸郡都尉，并职太守，无都试之役”。建武七年，裁撤部分士兵，“令还复民伍”。同时，设置黎阳营、雍营等地方屯驻兵营，稳定地方秩序。据记载，东汉初新建立了益州郡西部都尉等六个边疆部都尉，又重置了西汉时期的张掖蜀国等边疆属国都尉，强化中央对边疆地区的管理。东汉政府还强化都尉的军事职能，削减将军职位，将军事实权授予职位较低的都尉掌管。据不完全统计，东汉都尉27次行使军事职能中有15次是单独领兵出征，随军出征11次，募兵1次。

——摘编自张亚伟《东汉初期军制改革研究》

(1)根据材料并结合所学知识，概括东汉光武帝兵制改革的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析东汉光武帝兵制改革的特点。