1 . 安徽巢湖流域凌家滩遗址距今约5500年，考古人员在此发掘出大量玉器、石器，发现了墙基、大型祭坛和墓地，该遗址还产生了中心聚落和聚落群。距今约5000年的屈家岭遗址出土了大量的陶器和石器，还有大批炭化稻粒、公共墓地等。这说明（     ）

A．聚落是人类文明产生的根本前提	B．长江流域是中华文明的重要起源
C．农业出现成为先民定居主要条件	D．社会分工促进人类进入阶级社会

2 . 清末国人对文物流失所采取的措施主要有：传播西方文物观念，在各地成立文物保护场所，制定法律规章以禁止民众私售外人。但20世纪20年代后，国人开始极力反对外人的一切掠夺行为，包括外人在国内的非法考古以及贩卖文物等行为。这一变化反映出（       ）

A．文物主权意识的觉醒

B．考古技术的突飞猛进

C．文物保护措施的完善

D．传统文化地位的提升

3 . 2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期（     ）

A．最早掌握了稻作和养蚕缫丝技术	B．私有制已经产生，阶级分化明显
C．黄河流域已经进入早期文明社会	D．早期国家形成且带有神权色彩

5 . 郑州小双桥商朝早期遗址出土的朱书文字是用软笔蘸朱砂等颜料书写于陶缸器表或口沿内侧的，这些陶缸多出土于祭祀区的地层和遗迹中，从文字的形态结构看，其与商代晚期的甲骨文属于同一系统。这一考古发现能够说明（     ）

A．朱书文字主要用于占卜	B．商代的祭祀活动程序复杂
C．甲骨文发展有历史积淀	D．商之前已有成熟文字系统

6 . 据考古发掘，河南省贾湖遗址出土了带有契刻符号的甲骨，这些符号多见于随葬的带孔龟甲甲板上，这类带孔甲板是与占卜相关的佩戴饰物。从部分契刻符号的形体来看，个别与殷墟甲骨卜辞的字形近似，殷墟甲骨卜辞应与此一脉相承。这些契刻符号（     ）

A．是一种成熟的文字	B．反映出贫富分化和不平等已出现
C．记录了王室的大事	D．为探索中国文字起源提供了实证

7 . 在西汉废帝刘贺的墓中出土了以《论语》为代表的儒家经典竹简，还发现了画有孔子像的双折式“孔子屏风”，这些实物是其“正衣冠”“知兴替”“明得失”“图史自镜”之物。这一现象反映了（     ）

A．儒学对皇权具有一定约束	B．社会主流文化的深刻影响
C．墓主人生前注重道德修养	D．儒家思想开始走向正统化

8 . 下图为山东滕州黄家岭出土的汉画像石拓片。在拓片中，上格为“迎谒”和“锻冶”图，下格为一个包括耕、糖、种的综合农耕场面。该拓片可以用来说明汉代（     ）

   

A．土地兼并问题的长期存在	B．豪强地主势力的强盛
C．不同阶层间矛盾的尖锐化	D．政府经济政策的变化