1 . “提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准，在社会上引起了很大震动。”该思想的代表人物是（     ）

A．陆九渊

B．李贽

C．王阳明

D．黄宗羲

2 . 明武宋年间，太监刘瑾升任司礼监掌印太监，专擅朝政，权倾朝野，时人称他为“立皇帝”，称武宗为“坐皇帝”。这反映出明朝（     ）

A．专制皇权不断强化	B．中枢机构发生变化
C．内阁地位低于宦官	D．皇权受到宦官制约

5 . 清朝皇帝处理政事的养心殿里悬挂着康熙自书的一条铭言：“天下之治乱休咎，皆系于人主之一身一心，政令之设，必当远虑深谋，以防后悔，周详筹度，计及久长，不可为近名邀利之举，不可用一己偏执之见。采群言以广益，合众志以成城，始为无偏无党之道。”下列符合该理念的是（     ）

A．设锦衣卫

B．实行奏折制度

C．废除丞相制度

D．大兴文字狱

6 . 《明史》载：“终明之世，通倭之禁甚严，闾巷小民，至指倭相詈骂，甚以噤其小儿女云。”材料反映出明朝（     ）

A．抗倭斗争初见成效	B．倭寇之患十分严重
C．沿海军力相当薄弱	D．政府实行海禁政策

9 . 下列四幅地图反映了不同时代长城防线的变化，按照时间顺序排序正确的是（     ）

A．④①③②

B．②④①③

C．④②③①

D．③②①④

10 . 回顾儒学发展史，可知儒学总是在创新中得到发展。阅读下列材料：

材料一自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。

——司马迁《史记·儒林列传》

材料二在宋明理学思潮中，理学家在儒学理论创新方面，也十分典型。“理学”，是中国封建社会后期居主导地位的意识形态。它的创立，既符合社会政治方面的需要，又有其理论思维内在逻辑的必然。

——材料二摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》

材料三至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲（1610—1695）的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

请回答：
(1)根据材料一与所学知识，分别指出孟子和荀子对孔子核心思想的继承与创新。
(2)根据材料二与所学知识，归纳程朱理学的主要思想及特点？
(3)根据材料三与所学知识，到了封建末世，黄宗羲是如何对传统儒学进行继承与创新的？
(4)综合上述材料，儒学的继承与创新在今天有何现实意义？