1 . 下表说明,江苏地区（     ）
新石器时代江苏地区部分遗址概况

遗址名称	概况
宿迁顺山集遗址 (距今约8000年)	遗址中发现了半圈形的陶灶，这是中国考古发现的最早陶灶，被称为“天下第一灶”。
苏州东山村遗址 (距今约8000年)	遗址中的墓葬已经分为“平民区”和“富人区”，可能出现了“分开居住”的概念，说明当时可能出现高度的社会分化，犹如中华文明的“第一缕曙光”。
宜兴骆驼墩遗址 (距今约7000年)	根据相关考古资料，有学者提出了骆驼墩遗址突破环太湖流域文化与良渚文化一脉相承的理论，逐渐独立出一种新的文化类型。
高邮龙虬庄遗址 (距今约7000年)	该遗址中首次发现，有陶片和鹿角上带有文字符号特征的刻划符号，有学者称之为“陶文”，该陶文很有可能是甲骨文的起源。

A．丰富了中华文明的内涵	B．出现了成熟的早期国家
C．提前了可考信史的时间	D．奠定了中华文明的基础

2 . 在中国文化中，蟠龙被视为神圣和权威的象征。下图是龙山文化时期的蟠龙纹彩绘陶盘。该陶盘表面绘有蟠龙纹和几何纹样，盘底绘有龙纹，周围围绕着多种几何图案。该陶盘可以用来佐证，龙山文化时期（     ）

A．国家组织形态成熟	B．出现社会等级差别
C．开始大量使用陶器	D．贫富分化不断加剧

3 . 仰韶文化中期的阎村类型分布在河南省的中西部，以出土专门烧制用作二次葬葬具的“伊川缸”而著名。汝州洪山庙遗址有大型的集体二次葬发现，葬具上饰有面具、动物、植物、天体（日月）生产工具和生活用具等形象。以上史料可以用来佐证，当时（     ）

A．等级制度的出现

B．原始宗教的形成

C．手工业比较发达

D．生产生活的面貌

4 . 我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（       ）

A．龙山文化

B．良渚文化

C．二里头文化

D．仰韶文化

5 . 考古发现表明，我国新石器时代晚期的一些遗迹中，部分墓葬出土了象征权力的斧钺以及用于祭祀的琮、璧等。陶寺遗址中，大型墓葬只占1%；中等墓葬占10%左右；小型墓葬则占有80%以上。这可以用来说明当时（     ）

A．社会成员贫富差距较严重	B．王权与神权已经紧密结合
C．出现了较明显的社会分化	D．阶级矛盾与对立十分突出

7 . 良渚古国文化辐射及扩张能力可以说是出乎想象的。从陕西延安芦山峁、山西襄汾陶寺到长江中下游的湖北石家河、安徽江淮地区、江西筑卫城以至广东石峡、海丰等处都发现了良渚文化因素。这表明,良渚文明（     ）

A．促进早期社会发展	B．推动各地区独立发展
C．统治范围比较广大	D．长期领先于黄河流域

9 . 仰韶文化的扩张与激荡形成了具有明显的一致性的中原龙山文化。在其直接影响下，原来属于大汶口文化范畴的河南东部地区，开始出现了面貌接近中原文化的造律台文化等一系列文化演进过程，与炎黄二族经过涿鹿之战进一步打击地处东部的蚩尤族的历史进程是大体吻合的。而中原龙山文化向南深入到江汉平原，则和传说中尧舜禹时期中原集团征伐三苗可以相互印证。这可用于说明（     ）

A．中原文化推动了中华文明形成的进程	B．考古发掘与文献记载互证才有价值
C．兼收并蓄政策促进了中原文化的崛起	D．中华文明起源呈现出多元一体格局

10 . 考古发掘研究发现辽河流域的红山文化在公元前5000年已进入文明社会，出现建筑和玉雕为代表的高级技术能力、等级化社会确立、礼制形成比较完整的体系等，与同时期的中原文化在发展水平上相近。其研究成果能说明（     ）

A．中国文明曙光在辽河流域	B．中国文明起源的多中心特点
C．中华文明的发展演变历程	D．红山文化传承发展中原文化