1 . 在陶寺遗址早期墓地中，彩绘蟠龙纹陶盘只见于几座大型墓葬，且每座墓仅有一件。稍大的中型墓虽有绘朱彩的陶盘，但其上绝无蟠龙图像。作为古代王室、诸侯专用的鼋鼓、特磬也只见于陶寺早期的几座大型墓葬。这说明当时（     ）

A．多种文化交相辉映	B．宗教观念趋于淡薄
C．礼乐制度雏形出现	D．已经进入阶级社会

2 . 距今约8000年的辽宁省查海遗址中，多数房址南部有类似门道的半圆状外凸，房址中部有灶址，个别房址内有大型窖穴。这与同期的内蒙古敖汉旗小河西、赤峰林西县白音长汗、巴林左旗福山地等遗址的遗存基本相同。这表明，中国远古时期（       ）

A．北方稻作农业生产规模大	B．地域间经济互动较为活跃
C．区域文化发展具有同步性	D．聚落布局受自然条件制约

3 . 有学者认为，农业需要人类付出比采集、狩猎高得多的劳动代价，而且实现这两种生存方式的转变还涉及漫长而艰难的物种择优汰劣的选择驯化过程，没有万不得已的外界强大压力和持久不懈的实践努力是不可能完成的。下列关于红山文化时期的研究成果中能说明该观点的是（       ）

A．人口出现大幅增长	B．气候发生剧烈波动
C．发现大量家畜骨骼	D．聚落脱离林缘地带

6 . 传说尧、舜、禹代表的中原集团曾与长江流域的三苗集团进行过战争。考古显示：公元前2500年前后，曾经是长江中下游的石家河文化扩张的地盘被中原文化所覆盖，石家河文化的大批城址也被废弃并出现大量来自中原文化的因素。材料说明（     ）

A．战争促进了文明之间的交流	B．中原文化领先石家河文化
C．考古成果证明传说的真实性	D．传说具有一定的史料价值

7 . 我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如内蒙古三星他拉出土的圆雕玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（     ）

A．原始先民的华夏认同	B．中华文化的多元一体
C．奴隶社会的精神诉求	D．手工技艺的高超精湛

8 . 考古发现，我国新石器时代主要文化遗址里，几乎都有刻画符号发现。据史学家研究，这些符号对汉字形成做出了贡献。据此可知（       ）

符号举例 考古文化	陶器刻画及绘制符号代表例证
仰韶文化
马家窑遗址
双墩遗址
大溪、屈家岭文化
松泽文化
良渚文化

A．图画艺术是文字的起源	B．汉字起源于黄河流域
C．汉字的起源具有多元性	D．汉字的发展由繁至简

9 . 在广东已发现的数百处新石器时代晚期的遗址中，发掘出的石器形式多样：石斧分有段、有肩、长条形及梯形四种；石锛增加了有肩、有段、梯形几种；还有新出现的石镰、石刀和犁等工具。据此可知，当时广东（       ）

A．原始人群凸显阶级分化	B．农业生产水平有所提升
C．社会组织能力明显增强	D．民众的食物以种植为主

10 . 下表所示是距今7000—6000年的河南南阳黄山遗址出土的生产工具的分类及数量情况。据此可知，黄山文化遗址时期（       ）

器形类别	功用	玉器类制品数量（单位：个）	石器类制品数量（单位：个）
斧、锛、斧形器、砍砸器	砍伐	38	83
铲、铲形器、锄	挖地	260	13
凿、凿形器	钻孔	23	7
盘状器、棒形器	碾磨（盘状物）	3	15
镰、刀	收割	11	4
其他	—	13	45

A．工具材质较为稳定	B．石器制品数量锐减
C．生产活动较为丰富	D．玉制工具成为主流