A.农耕文明开始形成 | B.早期国家初具形态 |
C.建立了奴隶制国家 | D.已经出现阶级分化 |
材料一 1929年在四川广汉三星堆发现了大量玉石器,1986年对三星堆两个祭祀坑进行发掘,出土大型青铜立人、青铜神树、纵目面具、青铜神像、黄金面罩、金杖、大量玉器和象牙等文物一千余件。三星堆遗址的年代相当于中原的新石器时代晚期至西周,是一个拥有青铜器、文字符号和大型礼仪建筑的文明;其城址规模很大,表明三星堆已步入国家门槛。
20世纪80年代以来,考古工作者在成都平原发掘了桂圆桥文化、宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、东周时期的巴蜀文化,各文化从新石器时代到战国,前后相承、延续不断。
在三星堆的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致;金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域鲜见,也与埃及、西亚、中亚等地区的出土文物判然有别。青铜器显现出以尊为首,与罍、瓿、盘形成组合的礼器系列。其器形虽然明显仿效中原商文化风格,其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。青铜神像、神树等带有神异色彩的器物,表明这个古蜀王国独特的宗教信仰体系和神权、政权一体化的系统。
——摘编自段渝《三星堆与巴蜀文化七十年》等
材料二 有学者认为,三星堆文化是夏、商文化的传播或分支;也有学者认为三星堆文化虽然受到中原文明较多的影响,学习和吸纳了中原青铜器和陶器中的某些形式,但从整体上看,仍然具有明显的自成体系的结构框架,因此是中国文明的起源地之一,是古代长江上游的一大文明中心。
从材料二中选择一种观点,或者自拟观点,运用材料一提供的信息及所学,对其进行论证。
A.在新石器时代开始出现 | B.发展中存在多源性特点 |
C.广泛分布在祖国大地上 | D.具有多元一体发展特征 |
A.良渚先民玉器制作技术最为高超 | B.大汶口文化较良渚文化更为先进 |
C.区域文化之间存在文化交流现象 | D.良渚文化中已经出现了分封制度 |
A.族长权威的萎缩 | B.族长权威的扩张 |
C.财产公有制强化 | D.私有财产制萌芽 |
A.一万多年前的新石器时代 | B.文献与考古中考证出的夏朝 |
C.进入青铜时代的商朝 | D.封邦建国体制建立后的西周 |
①人类从食物的采集者发展为食物的生产者
②中华文明呈现出多元一体、源远流长的特点
③半坡文化、河姆渡文化是长江下游的文化遗存
④龙山文化、良渚文化已经迈入了父系氏族社会
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.具备了国家的初始形态 | B.建立起健全的祭祀礼制 |
C.确立了成熟的政治体制 | D.形成了多元一体的格局 |
A.人口增长 | B.食物减少 | C.经验增加 | D.工具改进 |
A.不同文明的交融互动最终促成了国家的形成 | B.中华文明的起源呈现多元一体的格局 |
C.地理的复杂性与分层性奠定中华文明的基础 | D.中华文明由黄河流域向周边逐渐扩展 |