3 . 玉琮是良渚文化中最典型的玉器，是帮助巫师沟通天地的神物，其造型为“外方内圆”，方圆代表天地，中间穿孔表示天地之间的沟通；神人兽面图像（下图）是玉琮上典型的纹饰。据此可知，良渚文化（       )

玉琮上神人兽面纹饰线图

A．深受天人感应思想的影响

B．反映了阶级分化日益明显

C．手工业生产技术全面领先

D．体现了先民对自然的敬畏

4 . 近日在杭州第19届亚运会开幕式上，展现了中国良渚文化和江南人文风貌山水风光，流光溢彩美轮美奂。开幕式上吉祥物之一的“琮琮”名字和造型源自良渚文化代表文物玉琮；亚运会的奖牌及火炬设计理念也是取自玉琮；良渚玉鸟飞旋，时空流转，神徽浮映。亚运会上的良渚文化元素数之不尽。据此推断处于新石器时代晚期的良渚文化（     ）

A．典型器物是彩绘陶器	B．代表器物是黑陶
C．有较大规模的祭坛和神庙	D．处于母系氏族社会

5 . 据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源（     ）

A．呈现一体化趋势

B．具有多元性特征

C．依赖生产力发展

D．体现兼容的特色

7 . 美国考古学家莫维斯在他的论文中论证了在旧石器时代早中期，亚洲东部、南部地区和西欧、非洲等地属于两个不同的文化区：西方以复杂的手斧和预制石核技术为代表，且石器技术创新速率更高；东方则是以简单的砍砸器和石片工具为代表，而且迁入亚洲东部的原始人群也会逐渐失去他们复杂的石器技术。莫维斯认为东西方存在两种截然不同的文化圈和旧石器技术演化史，有人据此将两种旧石器文化类型之间的区域界线称为“莫维斯线”。关于如图的“莫维斯线”，理解正确的是（     ）

A．西方旧石器时代人群进化程度更高	B．东亚的狩猎采集人群生存压力更高
C．东亚富有其它制作工具的优质材料	D．在旧石器时代东西方没有技术交流