1 . 二里头遗址中有一处浅穴式家族墓地.墓主生前为铸锅工匠或高等级铸铜管理者。这类成员从事相同职业、死后就近埋葬的现象在二里头遗址中十分普遍，形成了家族墓地与不同功能的建筑遗迹在空间上紧密结合的特色墓地。这可用于佐证当时（     ）

A．社会管理能力十分强大	B．社会分工呈现细化倾向
C．早期国家形态初具雏形	D．手工制造技术较为先进

2 . 据考古发现，晋南地区的陶寺遗址由周长约7公里的夯土城墙包围，城内面积约280万平方米，城内有大型的宫殿区和墓葬区，繁荣异常。从公元前2300年开始，陶寺先民们在这座古城中生活了近400年。1984年，考古工作者在陶寺出土的一块陶片上发现了疑似文字的符号，有人将其解读为“文尧”。下列关于陶寺遗址说法错误的是（     ）

A．处于万邦时代，具备国家的初始形态	B．属于新石器时代早期的父系氏族社会
C．大约相当于五帝后期，龙山文化时代	D．私有制已经产生，阶级分化日益明显

3 . 三星堆出土的青铜器中，形制大小相若的“冋形”现象是商青铜礼制的特质，多件同形器物大小依次递减的“列器”现象，多是“夏礼”在古蜀文明中的延续，三件同类形制相若的“三件套”现象则是“蜀礼”的体现。这表明（     ）

A．古蜀地区已有华夏认同理念	B．中原率先成为中华文明的核心
C．中华文明在交流中不断融合	D．以青铜器为代表的礼乐制盛行

4 . 历史文献记载，夏代之前的“五帝时代”出现了“万邦”并存、战争频仍的政治格局。关于万邦时代的历史真实性问题，有学者做了如下研究。下列选项叙述正确的是（     ）

证据	结论
《尚书·尧典》记载，帝尧时期“百姓昭明，协和万邦”	气候突变导致的人口与资源的失衡，进而触发区域规模性冲突和战争。战争频仍的“五帝时代”相当于中原地区龙山时代的中晚期
考古证据显示，在黄河中下游地区，龙山中晚期最突出的特征是设防城址大量出现
湖北神农架山宝洞高分辨率的石笋氧同位素记录显示，距今4000—4100年东亚季风突然减弱，降雨减少，气温下降

A．最接近万邦时代的文献记录真实性最大

B．万邦时代属于神话传说不具有历史价值

C．多重证据的综合提升史学结论的可靠性

D．家国情怀和民族主义影响结论的可靠性

5 . 《太平御览》卷七七引《释名》说，黄帝是车辆的发明者，因此号为“轩辕氏”。司马迁在《史记五帝本纪》中写道，各地诸侯都尊奉轩辕为天子，是为黄帝。天下有不顺从者，黄帝则予以征抚“披山通道，未尝宁居。”这些记载的共同之处体现在（     ）

A．与禅让制休戚相关	B．传说时代的交通情况
C．手工业者地位较高	D．征伐战争相对较频繁

6 . 有学者认为：“夏商周三代的王国，属于“国上之国”，王国与邦国代表了当时国家类型的两种形态，而夏商周三代历史的特殊性之一也就在于中央王国与诸地域的邦国所存在的这种特殊关系。”他力图说明当时（     ）

A．等级森严的阶级关系	B．宗法分封制的特殊性
C．早期国家结构的特点	D．天下共主的局面形成

7 . 新石器时代晚期，中原氏族部落以更快捷的交通，甚至通过战争来实现对边远地域铜、锡和铅矿等战略资源的控制。夏商周时期，王都的迁徙也多是围绕铜锡矿产地进行。这些行为的主要意义在于（       ）

A．保证青铜器在农业领域广泛应用	B．促进中原社会向早期国家的过渡
C．推动中原汉文化向周边地区转移	D．构筑起中华文明多元一体新格局

8 . 夏朝历法《夏小正》全文共400多字，载有一年中各个月份的物候、天象、气象、农事等内容。其记载的生产事项，包括农耕、渔猎、采集、蚕桑、畜牧等，但无一句提到“百工之事”。材料反映出夏朝（     ）

A．已有确切文字可考的历史

B．重农抑商经济思想已产生

C．江南地区社会分工欠发达

D．历法的完善程度明显不足

10 . 据《尚书·禹贡》载，“禹别（划分）九州，随山浚川”，并根据土地的肥瘠及物产的分布制定相应的贡赋制度，最终“九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同”。这反映当时（     ）

A．大一统治理能力增强	B．各地之间频繁交流
C．九州的统一已经实现	D．华夏认同观念初现