1 . 河南濮阳发掘出仰韶文化时期的三组蚌砌龙虎图案。其中一组墓穴中，男性骨架头南脚北；其右由蚌壳摆塑一龙，头北面东；其左由蚌壳摆塑一虎，头北面西。此图案与古天文学四象中的东宫苍龙、西宫白虎相符。据此可知（     ）

A．男子占据社会主导地位	B．古天文学源自中原地区
C．渔猎是主要的生产方式	D．自然力量受到先民崇敬

2 . 经过对贾湖遗址三期出土的15件石磨盘及残块的研究，考古人员发现提取到的淀粉粒残留物来源于菱角、水稻、莲藕、小麦族、山药、薏苡、豇豆属等植物。其中，来源于小麦族、薏苡等野生植物的淀粉粒的数量和出现频率是最高的。据此可知，当时（       ）

A．贾湖先民的生存能力有所增强	B．农作物成为贾湖人主要食物来源
C．贾湖先民农业生产技术较先进	D．女性在部落的领导地位已经丧失

4 . 传说“五帝”之中的颛顼，“命南正重‘司天以属神’，命火正黎‘司地以属民’”【注：命：任命。司：负责。属：属领】：大约相当于“五帝”后期的良渚文化遗址，出土了大量玉器，并且出现了大型的墓地、祭坛和神庙。这最能说明（       ）

A．传说没有史料价值	B．阶级分化已经出现
C．玉器制作水平先进	D．社会分工得到发展

7 . 张家口市尚义县四台遗址出土陶器上，压印纹饰中的类“之”字纹、网格纹、窝点纹、编织纹等文化因素，在西辽河流域兴隆洼文化、哈民文化、太行山东麓北福地一期文化中，均得到延续和发展，可能是“之”字纹等纹饰的源头之一。由此说明（     ）

A．该区域文化对周边的辐射作用强	B．该区域草原文明发达
C．该区域和西辽河流域文化同源	D．该区域制陶工艺较其他区域先进

8 . 距今约8000年的裴李岗文化早期墓葬中，随葬石斧、石铲和石镰之类生产工具的墓主多为男性，而随葬石磨盘、石磨棒之类生活工具的墓主则多为女性。由此可知，当时（       ）

A．父系氏族社会形成	B．社会劳动分工出现
C．贫富差距已经凸显	D．男耕女织生产盛行

9 . 磁山遗址位于今河北省武安县治河北岸的台地上，C¹⁴测定约公元前6000-前5600年间。在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等。据此推知，这一时期该地（       ）

A．逐渐进入父系氏族社会	B．生产方式多元并存
C．产生了最初的华夏文明	D．处于打制石器时期