2 . 2022年，二里头遗址考古工作取得了多项重要发现。遗址内发现更多道路遗迹与两侧墙垣、丰富的手工业遗存（如图）。据此可知，二里头文化时期（     ）

A．文化交流较为频繁	B．神权色彩尤为浓厚
C．阶级分化已经产生	D．城市功能趋于完备

3 . 距今约8000年的湖南洪江高庙遗址出土的陶器纹饰图案中，“太阳被描绘为有着硕大的头、外展双手且连着身躯的人格化的神；凤鸟随处可见，大头长喙，伸展着宽大的翅膀，负载着太阳或獠牙兽；怪诞的獠牙兽，或乘于凤鸟的翅膀，或张展双翅凭借高耸的天梯和山峰飞向天界”。这反映了（     ）

A．中华文明的多元一体	B．史前人类的世界观
C．父系氏族的精神生活	D．先民的农耕渔猎生活

5 . 仰韶文化中期的阎村类型分布在河南省的中西部，以出土专门烧制用作二次葬葬具的“伊川缸”而著名。汝州洪山庙遗址有大型的集体二次葬发现，葬具上饰有面具、动物、植物、天体（日月）生产工具和生活用具等形象。以上史料可以用来佐证，当时（     ）

A．等级制度的出现

B．原始宗教的形成

C．手工业比较发达

D．生产生活的面貌

6 . 山东胶州三里河文化遗址以及甘肃齐家文化的皇娘娘台、大何庄、秦魏家、齐家坪等遗址均出土了铜刀、匕、凿、锥、钻头、斧、铜镜、铜饰及铜渣等。经鉴定，这些铜器既有红铜，也有青铜，有冷锻，也有冶铸。这表明，此时中国（       ）

A．进入铜器时代	B．生产力获得很大发展
C．小农经济兴起	D．私营手工业比较发达

9 . 新石器晚期，兴隆洼文化遗址发现一个由许多石块和陶片组成的S形动物，头部的位置摆放着一个野猪的头骨；红山文化遗址中出土了成对佩戴在墓主人胸前的“玉猪龙”；仰韶文化遗址中人们发现一个墓室中壮年男性骨架的左右两侧，有用蚌壳精心摆放的龙虎图案。这反映出该时期（     ）

A．礼文化开始形成

B．宗教色彩浓厚

C．中华文明的特点

D．手工业的产生

10 . 湖南省株洲市的磨山遗址距今7000年左右，是一处典型的新石器时代中晚期的农耕聚落遗址。这里出土的文物有：具有大溪文化（因重庆市巫山县大溪遗址而得名）特征的遗存，如鼎足、双耳罐、红衣陶罐、简形釜、双腹豆、白陶盘等；具有龙山文化特征的遗存，如磨制的石锛、石镞、陶器等。这说明（     ）

A．大溪文化的影响范围更为广泛	B．长江流域史前农耕文化各具待色
C．湖南是新石器时代的文化中心	D．新石器时代不同地域间存在交流