2 . 成书于战国时期的《禹贡》记载：禹踏遍九州，开山导川，治平水土；“禹迹”所到之处，文明之光普照，宜居宜耕，物产丰富；禹像圣王一样统治九州，四方朝服纳贡。据此可知，《禹贡》的记载（     ）

A．表明古代中央集权制度已形成	B．体现出天下一统的政治理想
C．反映出春秋列国对自然的改造	D．彰显了周人地理知识的渊博

4 . 下表是古代文献对“万邦”时代的相关记载。这可以用来说明，“万邦”时代（     ）

记载	出处
（大禹）沐甚雨，栉疾风，置万国	《庄子·天下篇》
禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国	《左传》
闻古大禹之时，诸侯万国……及汤之时，诸侯三千	《战国策·齐策四》
黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国	《史记·封禅书》

A．奠定了多元一体的文明格局	B．具备了早期国家的初始形态
C．形成了等级森严的社会秩序	D．出现了家国同构的治理模式

5 . 据文献记载，夏禹本人通过治水建立起崇高威望，在他去世之后，各部族继续拥戴其儿子启担任部落联盟的首领；其后代少康流落在外时得到有虞氏部落首领虞思的保护，直至复国。这表明当时（       ）

A．各部落普遍认同血缘关系	B．夏朝已经建立公共权力机构
C．中国早期国家制度开始建立	D．已经出现具体地方管理制度

8 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（     ）

A．先民对远古时期记载丰富	B．五帝时代与考古学发现已经相互印证
C．古史记录系统的周密完备	D．传世文献提供了五帝时代存在的可能

9 . 中国古代有大量关于大禹治理洪水的史料记载，众多出土青铜器铭文上都留下了近乎相同的“天命禹敷土，堕山濬川”内容。禹治水，在广阔地域调动人力物力，打破了部落血缘纽带，这有助于（     ）

A．证实大禹治水的真实历史史实	B．建立超越部落关系的公共权力
C．说明夏代国家政权建立的过程	D．反映远古世界自然环境的恶化

10 . 《国语》《墨子》《竹书纪年》《史记》都有关于夏朝的记载，但殷墟数十万甲骨文片中都没有提到夏朝，而“二里头文化遗址，又明确了商朝之前还有一个朝代，只是没有带文字的文物出土证明是“夏”，经综合考证，考古学家认为，可以证明夏朝的存在。这说明（     ）

A．史料的多元性有助于推动史学研究的发展	B．文献史料由于其主观性影响对历史的解读
C．历史研究需要实物史料佐证才具有科学性	D．科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在