1 . 春秋时期，贵族阶层内部衍生出一种通过熟读古典文本，掌握断章取义的言谈技巧进行表达志向的言谈方式；平民则通过歌谣来抒发感情、提出建议、评论政治。这种差异（     ）

A．推动此时思想文化开始转型	B．推动了经济发展和政治变动
C．体现两个阶层不同的处世态度	D．反映贵族的没落与平民的进取

3 . 田氏代齐后，齐国将宫城从大城内迁到小城，并同时兴建一座学宫，因地处齐都临淄城的稷门附近而得名为“稷下学宫”。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时诸子百家中几乎各个学派，汇集了天下贤士多达千人左右，如孟子、荀子等。据此可以推断齐国

A．基本达到加强君主专制目的	B．开始打破贵族垄断教育格局
C．力图实现统一天下政治目标	D．竭力引导“百家争鸣”方向

4 . 西周末年礼崩乐坏，士作为低级贵族从政治结构中被游离出来。在生存压力之下，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识基础之上，根据现实的需要提出不同的思想观念和解决方案，从而形成了百家争鸣的局面。材料旨在说明（       ）

A．春秋战国时期社会阶层的流动性增强	B．百家争鸣是对传统文化的继承和创新
C．礼崩乐坏的时代变化推动了士的崛起	D．士再就业的压力促成百家争鸣的局面

5 . 如图所示为战国时期部分人物的活动事迹，据表可知

人物	国别	活动事迹
子夏	晋国人	孔子弟子，做过崇尚儒学的魏文侯的老师
李悝	魏国人	子夏弟子，曾任魏文侯相，主持变法
乐羊	宋国人	魏国国相的门客，后成为魏国名将
吴起	卫国人	弃儒学兵，指挥魏军屡次败秦，被视为兵家代表人物

A．社会主流思想变化迅速	B．儒学成为各家思想来源
C．百家争鸣中有共通之处	D．魏国注重招揽各方人才

6 . 春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈。下表为诸子的部分政见，据此可知，诸子

天下有道，则礼乐征伐自天子出	《论语·季氏》
使天下两天子，天下不可理也	《管子。霸言》
圣有所生，王有所成，皆原于一	《庄子·天下》
隆一而治，二而乱	《荀子·致士》
事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效	《韩非子.扬权》

A．主张君权至上

B．倡导家国一体

C．推崇权力一元

D．强调政治伦理

7 . 阅读材料，回答下列问题。

材料— 春秋战国时期是一个大变革的时代，各种思想相互激荡，是中华文化圈的集中创制时期，其主流文化对后世产生了深远的影响。

——冯天瑜、杨华、《中国文化史》

材料二 春秋战国时期蕴育出丰厚的中华传统文化基因;海纳百川，活跃开放;革故鼎新，开拓进取;忧国忧民，居安思危;英勇无畏，舍生取义等，这些文化基因增强了我们对传统文化的认同感和归属感。其中，《诗经》是北方文化的代表。据统计《诗经》中含有忧、患、惊、恐、禅、悲、哀等字眼的诗篇有140余篇，约占《诗经》的46%其中"忧"字竟出现90次之多。《诗经》之自觉而高度的忧患意识，成为中华民族的优良传统之一。

——整理自微博《诗经忧患意识》

(1)根据材料一，概括指出春秋战国时期中华文化圈的特点，并结合所学知识分析中华文化圈能在这一时期"集中创制"的原因。
(2)综合上述材料，任选材料一中某一地域文化圈，从史学角度对其主流文化基因进行阐释。

8 . 秦惠文王在位时，不少墨家学派人士来到秦国，荀子也曾造访秦国。在秦国主持朝政者如商鞅、李斯均为法家代表人物，墨家、兵家、纵横家在秦国的活动也十分频繁。这反映了

A．秦国是当时文化交流的中心	B．君主专制中央集权已经形成
C．秦国文化开放与包容的特点	D．儒法思想对秦国的影响深远