2 . 春秋时期的孔子主张克己复礼，战国时期的荀子则主张隆礼重法。春秋时期老子主张退回小国寡民的时代，而战国时期的黄老之学则主张顺应民时、轻徭薄赋。思想领域的这种演变（     ）

A．顺应了社会转型的需要	B．体现了思想家理想化的社会诉求
C．得益于儒道两家的融合	D．集中体现了下层平民的内在要求

3 . 在孔子整理的典籍中，《易》记载：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火”；《诗》包含有大量虫鱼、鸟兽、草木，以及天文、地理、农业生产等知识；《礼》中有农业与季节相关的知识。这说明（     ）

A．诸子百家思想已经融汇贯通	B．先秦儒学孕育了中国传统科技
C．孔子重视培养博学多才之士	D．传统文化与科技发展相互促进

4 . 下表为孔子的一些经济思想。由此可见，这些思想的基本要义是（     ）

治民观	赋税观	节俭观	生态观	诚信观	货值观
居敬行简	敛从其薄	宁简毋奢	取物有节	无信不立	待贾而沽

A．无为而治

B．重农抑商

C．戒奢从简

D．以民为本

6 . 战国时期某位思想家主张：“古之治道者，以恬……中纯实而反乎情，乐也；信行容体而顺乎文，礼也。礼乐遍行，则天下乱矣”“天地与我并生，万物与我为一”。该思想家所属流派是（     ）

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

7 . 孔子曰：“君子之德风，小人之篱草，草上之风必偃”，他认为只有统治集团的贤明，才能够实施“爱民，惠民”“使民于义”，若实行暴政，必然会导致天下大风，最终丧失政权。这体观了孔子（     ）

A．“有教无类”的教育思想	B．“尊卑有序”的伦理观念
C．“为政以德”的治国理念	D．“无为而治”的政治主张

8 . 谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列各项中，与孔子“从周”相关的是（ ）

A．“封建亲戚，以蕃屏周”	B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术”	D．“上品无寒门，下品无世族”

9 . 季康子问政，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”此处孔子强调

A．爱惜民力

B．以身作则

C．有教无类

D．道法自然