1 . 战国时，封君在其封邑之内有征收租税的特权，但必须接受国君的命令。赵、秦等国封君的“相”往往由国君派遣，主管治理和掌握兵权。这反映了战国时期（     ）

A．国君集权的趋势出现	B．专制主义中央集权制度已确立
C．分封制被郡县制取代	D．周王失去“天下共主”地位

2 . 春秋战国时期，东方各国的国君与庶人之间，分布着广大的中间阶层，有着明显的等级划分。而秦国国君之下卿大夫阶层不够强大，没有发展起可以和国君对抗的势力，这反映了（     ）

A．商鞅变法摧毁秦国旧贵族势力	B．东方六国仍严格遵行西周分封制
C．秦国具有走向集权的先天优势	D．秦国与东方六国沿不同轨迹发展

3 . 春秋战国时期，诸侯列国“遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野”“国异政教，各自制断；上无天子，下无方伯；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起”。由此一可见，当时（     ）

A．各国混战冲击礼乐制度	B．华夏认同观念得到加强
C．新的生产关系得以确立	D．中央集权体制遭到挑战

4 . 阅读材料，回答问题。

材料   （中国）封建社会的起点，目前至少有三种不同的算法。一种，从春秋战国之交即公元前476年算起；另一种，从商鞅辅助秦孝公变法即公元前365年算起；还有一种，从秦始皇统一中国即公元前221年算起。应当说，三者都是言之有理各有依据的。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

根据材料并结合所学知识，就“中国封建社会的起点”谈谈你的观点，并予以阐释。（要求：任选材料一种观点或另有观点予以阐释，观点明确，持论有据，逻辑清晰）

5 . 春秋时期，各诸侯国的国君一般称为“公”或“侯”，而到战国时自称为“王”，是最高权力的代表，总揽国家的统治权。这一变化主要反映出，战国时期（       ）

A．分封制的崩溃

B．各国实力的均衡

C．井田制的盛行

D．儒法合流的趋势

6 . 西周时期，各诸侯国之间存在大量无主的土地和田野，并无明确的边界，直到春秋战国时期，边界的概念才逐渐形成。这一变化反映了春秋战国时期

A．土地兼并加剧

B．郡县制度普及

C．均田制推行

D．诸侯争霸频繁

7 . 公元前334年，迫于秦国的军事压力，魏改善与齐的关系，与齐会于徐州，魏尊齐为王，齐亦承认魏为王，史称“徐州相王”。这反映出当时

A．周王室开始衰微

B．民族交融不断加强

C．士阶层日益崛起

D．传统秩序遭到破坏

8 . 刘向《〈战国策〉书录》中载“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……上无天子，下无方伯。力功争强，胜者为右。”材料中的“田氏取齐”“六卿分晋”实质上反映了

A．异姓诸侯日益坐大	B．宗法分封制趋向瓦解
C．大夫势力左右政权	D．周王室权威得以加强

9 . “春秋五霸”“战国七雄”局面的出现，说明

A．周朝传统政治秩序遭到破坏	B．民族关系出现重要变化
C．礼乐制度有待于得到恢复	D．中央集权制度正式确立

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前770年，也就是西周灭亡的次年，周平王在东都洛邑即位，此后进入东周。东周前半期称为春秋，公元前475年以后即战国时期。东迁后的周王室仅能控制洛邑梁周围几百里的土地，诸侯定期纳贡的制度也已无法保证。春秋时期的社会状况较西周发生了很大变化。战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要，对各家学派基本上能采取较为公允的态度，由此形成了“百家争鸣”局面。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二   陆玉林曾探讨“先秦学术的主题”，其结论是“诸子学术实有共同之主题，即重建现实政治、社会、道德与思想的秩序”。陆玉林还分析其原因有二：一是外在客观原因，礼乐崩坏之际，秩序重建是当务之急；二是内在主观原因，知识阶层自觉承担历史使命。笔者认为，“儒道墨法”社会思想具有共同的出发点和价值目标，也可以说是终极关怀，那就是重建有序社会，救民于乱世，不同的仅仅是实现目标的途径和手段。

——摘自王兴周《重建社会秩序的先秦思想》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括从西周到春秋战国时期政治、经济、思想文化领域发生的变化。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出春秋战国时期“为重建社会秩序”，儒家、法家提出的主张及对后世的影响。