1 . 《诗经》中描绘的贵族和平民女子，多是“巧笑倩兮，美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知，《诗经》和“楚辞”的共同之处在于（    ）

A．植根于礼制传统	B．蕴含着人文精神
C．体现了平等意识	D．彰显出士人风骨

2 . 楚国先贤有优良的忠爱宗国传统，屈原之前曾经出现过各种类型的忠于国家、忧虑社稷安危的人物，史实俱在，历历可数。有的奉公守法、安于贫困，有的视死如归、不顾个人利益，有的不追求个人名利。据此可以推知（     ）

A．楚国人民有良好的素养	B．屈原熟悉楚国先贤爱国事迹
C．楚国历史记录保存完整	D．屈原可能受到先贤精神影响

3 . 春秋战国时代是中国地域性文化的形成时期。战国中期，屈原以理性的审视扣天而问，其诗作《哀郢》抒发了楚都郢被攻破后的无尽悲伤。楚怀王在遭受秦国软禁时,宁可客死他乡亦不肯捐弃国土而偷生。这些现象体现了楚文化

A．开拓进取的特质	B．浪漫主义的色彩;
C．忠烈爱国的情怀	D．崇尚个性的追求

4 . 《楚辞》对整个中国文化系统有着不同寻常的意义，其中大量的香草美人、神话人物、虬龙鸾凤，绝不是以意象本身的意义存在的，而是寄托着诗人的情感思想和精神。这些在后世的诗歌、小说、散文、戏剧中皆不同程度存在其身影。这表明《楚辞》

A．呈现平民化和世俗化的趋势	B．可用于证实周王权与神权相结合
C．内容虚构对历史研究无价值	D．是中国古代浪漫主义文学的源头

5 . 《隋书·地理志》载，屈原以五月望日赴汨罗，士人追到洞庭不见，乃歌曰：“何由得渡湖！”因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。描述此“戏”的是

A．弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿	B．渡斜烟淡月笼沙，远路微香趁马
C．箫鼓声声且莫催，彩球高下意难裁	D．两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂

6 . 有学者指出，屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。该学者认为屈原之词

A．开创了个人独创新时代	B．开辟了浪漫主义新天地
C．对后世产生了深远影响	D．反映了当时的社会状况

7 . 《天问》有云：“列击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发足，周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？”从这段材料可以读出的信息有
①描述了武王伐纣的情景   ②该诗的句式较为灵活
③反映作者大胆怀疑精神   ④神权和王权紧密结合

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

8 . 屈原在《天问》-诗开篇即写道：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”这些诗句

A．介绍了大量古代天文学成就	B．反映了诗人强烈的探索精神
C．勾勒出诗人在流放时的心境	D．蕴含着诗人对“美政”的追求