2 . 千百年来，追求和维护国家统一，始终是萦绕在无数中国人心中根深蒂固的情结，是中华文化最重要的价值取向。阅读下列材料，回答问题。

材料一     秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式，改变旧的世袭分权导致的分治状态，从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。秦汉时期是倡导国家统一的文化意识的成熟期，统一被视为天之经地之义，所以汉初董仲舒鲜明地指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》

材料二   当初（邓小平）为解决台湾问题提出的“一国两制”政策，可以很容易6地用来为香港问题提供框架。如果在安抚港人方面取得成功，这甚至可能有助于减少台湾民众对统一的恐惧。"一国两制"使香港重新成为中国的一部分，尽管它保留了另一种制度。

——摘引自【美】傅高义《邓小平时代》

(1)阅读材料一，结合所学指出秦王朝“从制度层面强化国家统一的政治形态和文化意识”的表现，列举汉武帝实现思想一统的举措，据材料一概括秦汉文化的时代精神。
(2)指出"一国两制"成功实践的事例。概述20世纪90年代以后大陆为"减少台湾民众对统一的恐惧"所做的努力。

3 . 董仲舒认为，人君的言行举止与“五行”之运行构成了互为因果关系，“五行灾异”是人君言行举止的错误或恶政造成的，帝王在“五行灾异”观念之下无法逃避自己的责任。由此可见，汉代新儒学（     ）

A．继承了先秦儒学民本思想	B．重视自然灾害的救治
C．一定程度上可以限制君权	D．否定了阴阳五行学说

4 . 据《汉书》记载：汉武帝重创匈奴后，在河西走廊设立了四郡，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。”由此可知，河西四郡的设置（     ）

A．促进了西域与中原的联系	B．促使匈奴人大量内迁中原
C．实现了对西域的行政管理	D．开通了中国与欧亚的商路

7 . 史书记载：汉文帝时，河阳侯陈信“坐不偿人责(债)过六月，夺侯，国除”；汉武帝时，旁光侯刘殷“坐贷子钱不占租(交纳租税)，取息过律，会赦，免”；汉成帝时，陵乡侯刘诉“贷谷息过律，免”。上述记载反映出汉朝（     ）

A．高利贷成为严重社会问题	B．朝廷打击地方豪强地主势力
C．国家插手并经营商业贸易	D．朝廷重视规范社会借贷行为

8 . 武帝即位后，鉴于市面上因流通“半两”“四铢”“榆荚”等币量不一的货币给社会经济带来的不良影响，收回封国的铸币权，并严禁民间私铸。汉武帝元鼎四年（公元前113年），铸造新的五铢钱，“式样划一、币重如其文，且不易被盗磨。”五铢钱的铸造（     ）

A．降低了铸造货币的成本	B．加强了君主的专制统治
C．增加了政府的财政收入	D．抑制了民间贸易的发展

9 . 汉武帝继位后顺应时代的需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。下列选项中，能够反映汉武帝在稳固边疆、开疆拓土方面取得显著成效的是（     ）

A．颁布“推恩令”，大规模削藩	B．册封冼夫人，加强对岭南治理
C．派兵北击匈奴，控制河西走廊	D．设西域都护府，管理西域军政

10 . 时有疑狱日：甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语？甲藏乙。甲当何论？仲舒断曰：押无子，振活养乙，虽非所生，谁与易之。《诗》云：螟蛉子，蝶嬴负之。《春秋》饮义，父为子隐，甲宜匿乙。诏：不当坐。据此可知，这一判决（     ）

A．创新了社会治理体制	B．体现司法公正清明
C．符合治国理念的变化	D．完成了律令儒家化