2 . 《淮南子》是汉武帝初期淮南王及其门客撰写的文集，该著作重新阐释了老子“公道”“正术”是“我无为，而民自化”的理念，认精神实质是“循理而举事，因资而立（功），权（推）自然之势”。这一思想（     ）

A．顺应了巩固封建专制的需要	B．弥合了儒道间的价值分歧
C．强化了黄老学说的教化功能	D．意在促进君民关系的和谐

3 . 董仲舒不认同孟子、荀子等人的性善论或性恶论，他将人性比作是董政师，曾比作是丝戏缝。如同蔗和卵需要加工、孵化才能成为丝和懷一样，人性只有经过改造，才能臻于曾。这表明董仲舒（     ）

A．为封建等级秩序进行辩护	B．背离了先秦儒学核心思想
C．发扬了孔子的人性主张	D．重视对民众的外在教化

4 . 两汉期间，天子数次出面干预学术，宣帝召开“石渠阁会议”，章帝召开“白虎观经学大会”，以皇帝的名义统一经义。据此可知，当时（     ）

A．中央对地方控制加强	B．儒学意识形态化确立
C．专制政治的不断强化	D．思想文化政策较宽松

5 . 入选中国“百年百大考古发现”的丝绸之路航线东端的广西合浦汉墓群约有100座墓出土了玻璃器。汉代，广西地处边陲，其文化科学技术都相对落后，唯独本地玻璃容器的制作水平高于中原，据此推断这一现象出现的主要原因是（       ）

A．广西注重学习中原技术从而超越中原	B．国家统一推动了民族文化的互鉴融通
C．海上丝绸之路成为对外交往主要通道	D．中外存在跨区域的文化与技术的交流

7 . 汉武帝重用洛阳商人之子桑弘羊总管全国财经大权，先后推行盐铁官营、均输法、平准法、酒榷制度等措施，“民不益赋而天下用饶”。这些措施（     ）

A．反映了抑商政策的松动	B．服务于解决边患问题
C．折射出王国问题的严重	D．加强了市场管理立法