1 . 党的十八大以来，中国提出的共建“一带一路”倡议，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，推动构建人类命运共同体，打造国际合作新平台。阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移。张骞“凿空”西域后，中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传。中亚、西亚的特产如胡桃（核桃）、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、胡豆（蚕豆）、橄榄、胡椒、苜蓿等也先后传到中国。大宛的“汗血马”、非洲的鸵鸟、狮子以及西方的宝石、香料等也由西域古国赠献而来。史书称武帝时的长安集市“殊方异类，至于三万里”。

——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》

材料二   “黑石号”是1998年在印尼附近海域打捞出水的一艘来自阿拉伯的唐代沉船。根据船身结构推测，“黑石号”可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。依据航运线路分析，学者普遍认为“黑石号”应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶。船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。“黑石号”承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。

——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析该时期中外经济文化交流发展较快的原因
(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明“黑石号”考古发现的史料价值；如果继续深入研究，确证“黑石号”是从扬州出发的，你认为还需要补充哪些类型的史料，请至少列出两种。

2 . 如图是初唐时期的莫高窟壁画（局部），其榜题书作“前汉中宗既获金人（匈奴佛像）莫知名号乃使博望侯张骞往西域大夏国问佛名号时”，但据史书记载，中宗是汉宣帝的庙号，宣帝时张骞已然离世。由此推断，这一壁画（     ）

A．反映了汉代边疆治理的成效	B．印证了东汉时佛学交流频繁
C．说明时代因素影响史料价值	D．体现初唐风俗画的宗教取向

3 . 下表是《史记》与《汉书》中有关列传的比较。据此判断，影响史学著述的主要因素是（     ）

史书	《史记》	《汉书》
标准	不拘社会之阶级﹑贤与不肖﹐只限对历史发展有影响力的人物,如刺客﹑侠客、滑稽等	西汉人臣之传记，重视上层有影响力的人物。加入外戚、皇后、宗室,删去刺客﹑侠客、滑稽
体例	体例、编次、传目自由,根据历史发展之变化而展开	体例严谨，突出名礼，遵守儒家正统思想，将贰臣贬于最后

A．主流观念

B．史家素养

C．政治形势

D．史料多寡

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一

                                                西汉同匈奴的战争和张骞通西域

材料二   汉武帝元封五年（公元前106年）开始，中央在每州派部刺史一人，无固定治所，每年八月巡视、考察吏治，主一州之监察。刺史秩六百石，地位较低，但可监察二千石的郡守和王国相等高官。

——据崔向东《论西汉刺史制度的产生及对郡国的监察》

(1)依据材料一，指出西汉政府对西北地区治理的措施并简述其成效。
(2)依据材料二，概括汉武帝时期刺史制度的特点。如果要进一步研究刺史制度还可以提供哪些史料？

5 . 汉武帝为了加强对西北边疆地区的管理，在其统治时期先后多次对西北地区实行大规模的移民屯田。读下表可知，移民屯田（     ）
汉武帝在西北移民屯田情况表（节选）

时间	移民屯田	史料来源
元狩四年	（公元前119年）有司言关东贫民徒陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口，县官衣食振业，用度不足，请收银、锡造白金及皮币以足用。初算缗钱	《汉书》卷六（武帝纪》
元鼎四年（公元前113年）	初置张掖酒泉郡，而上郡朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之	《史记》卷三十《平准书》
太初三年（公元前102年）	益发戍甲卒十八万，酒泉张掖北，置居延、休屠以卫酒泉	《史记》卷一百二十三《大宛列传》

①保证了边军戍卒的粮食所需             ②保障了西域地区人民的生活需求
③推动了河西地区农业的发展             ④为打败匈奴提供了主要物质准备

A．①②③

B．①③

C．②④

D．②③④

6 . 下表所示为某历史兴趣小组进行探究活动时所搜集的部分史料。他们所探究的课题最可能是（     ）

史料	出处
汉高祖“使陆贾即授玺绶,它(南越王赵佗)稽首称臣”	《汉书·高帝本纪》
汉武帝时,兴兵消灭原朝鲜卫氏政权“遂定朝鲜为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡”	《汉书·西南夷两粤朝鲜传》
“乐浪海(今日本海)中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云”	《汉书·地理志》

A．汉高祖和汉武帝时的变法和改革	B．两汉地方政治制度的形成与发展
C．西汉时期的边疆治理与对外交往	D．中国古代的赋税制度与社会治理

7 . 《淮南子》是汉武帝初期淮南王及其门客撰写的文集，该著作重新阐释了老子“公道”“正术”是“我无为，而民自化”的理念，认精神实质是“循理而举事，因资而立（功），权（推）自然之势”。这一思想（     ）

A．顺应了巩固封建专制的需要	B．弥合了儒道间的价值分歧
C．强化了黄老学说的教化功能	D．意在促进君民关系的和谐

8 . 《大唐西域记》记载，东汉时期，丝绸技术通过和亲传入西域于阗，然而这场和亲在官方撰修的史书上并无记载。20世纪90年代，新疆楼兰出土了一件平纹纬锦，考古学者进而推断出丝绸技术传入西域的时间为公元3世纪。据此，以下说法正确的是（     ）

A．丝绸技术传入西域不晚于魏晋时期	B．考古材料无法证实文献记载的真伪
C．官方撰修史书比民间记录更有价值	D．古代文献是认识历史最可靠的资料

9 . 董仲舒提倡“必仁且智”“安人正我"“重志贵意”等,特别重视道德行为的实践。他提出“事在强勉”,只有强勉努力才能修行成才。这表明董仲舒意在

A．促进个人的价值实现	B．抑制地主豪强势力膨胀
C．明确人性善恶的标准	D．推动儒家思想焕发生机