1 . 北朝早期的佛像，造型雄健粗犷、浑厚质朴，且神态庄严，形成无比尊严和压抑的氛围。北朝中后期，佛像不仅体型变小，而且表情由肃穆威严变得慈眉善目、含蓄恬静。这一转变主要反映出当时（     ）

A．佛教信仰开始本土化	B．社会秩序趋于稳定
C．民族交融趋势的加强	D．三教合一局面形成

5 . 北魏重臣李冲主张实行“三长制”，即五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。冯太后称赞：“立三长，则课有常准，赋有恒分，包荫之户可出，侥幸之人可止。”孝文帝立即“遣使者行其事”。据此可知，“三长制”有利于

A．基层体系的完备	B．大一统国家的巩固
C．国家赋役的征收	D．民族间的交流融合

6 . 下表为304—439年我国北方出现的15个割据政权，加上西南的成汉，史称“十六国”。这反映了
十六国统治者族属表

所属 民族	匈奴	鲜卑	羯	氐	羌	賨（cong）	汉
政权 名称	前赵、 北凉、夏	前燕、后燕、南燕、南凉、西秦	后赵	前秦、 后凉	后秦	成汉	前凉、北燕、西凉

A．少数民族封建化进程加快	B．北方经济遭到严重的破坏
C．鲜卑族综合实力最为强大	D．各民族对华夏文明的认同

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料孝文帝对原先胡汉杂用的官制进行改造，凡政权的机构的设置、官职名号等一律改行汉制。并修订刑律，完善法律，废除一些野蛮残酷的刑罚……孝文帝极力尊崇孔子，提倡儒学，下诏在京城立孔子庙，并亲自到曲阜祭孔子，还封孔氏宗子为崇圣侯。又下令兴立学校，传播儒学，兴复汉族传统的礼乐制度……孝文帝改制极大地提高了拓跋鲜卑族的文明程度，促进了北魏政权的建设。

——摘编自詹子庆《中国古代史》

（1）据材料，概括孝文帝改造鲜卑族的措施，结合所学知识，分析其原因。
（2）据材料并结合所学知识，简述孝文帝改革的历史作用。

8 . 以下我国古代朝代更迭示意图中①②③分别是

A．东汉蜀前秦

B．秦西汉梁

C．蜀东晋梁

D．蜀东汉隋

9 . 下图中的两块画像砖体现了“汉人胡食”的习俗，这可以用来研究的主题是

A．江南开发

B．民族交融

C．政权并立

D．南北统一

10 . 有人认为，北魏孝文帝改革完成了北魏社会的封建化，推动了民族融合；有人则认为，孝文帝的汉化是迂腐的儒化和消极的汉化，最终导致国家的衰亡；也有人在肯定他汉化改革的同时，又对其不加区别的吸收汉文化表示批评。这些认识说明(　　)

A．研究者叙述历史的主观性	B．历史事实随史料变化而变化
C．历史评价缺乏一定的标准	D．从不同评价中就能发现真相